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《愛讀文言經典十二篇》作者:黃維樑、黃玉麟出版社:文思出版社本薄薄的新書,由香港文思出版社於2019年推出,書名《愛讀文言經典十二篇》,編著者為中文系教授黃維樑先生和資深編輯黃玉麟先生。我挑燈夜讀,將散發蚇@濃書香的冊頁輕輕翻閱,激動的內心泛起了一股又一股的浪濤。首先是書的選材精益求精,其次是書的編排別具一格,複次是編著者對學子的拳拳之心,再次是書中字裡行間深藏的愛國之情。全書高度集中了最具有亮點的中國文化經典,涵蓋春秋時期四子之作中的精闢選段,如孔子的「論仁、論孝、論君子」,孟子的「魚我所欲也」,莊子的「逍遙遊」,荀子的「勸學」;以及漢代司馬遷的「廉頗藺相如列傳」(節錄);三國時期諸葛亮的「出師表」;唐代韓愈、柳宗元的「師說」和「始得西山宴遊記」;宋代范仲淹、蘇洵的「岳陽樓記」和「六國論」,緊隨其後的是三首唐詩和三首宋詞,作者分別為輝耀史冊的王維、李白、杜甫、蘇軾、李清照和辛棄疾。書的編排為黃維樑獨創的「愛讀式」(A-ReaderFormat,簡稱Arf)。特點是:兩個緊緊相連的頁碼形成一個平面,平面上同時呈現原文、現代漢語譯文、題解、註釋、段落大意、點評;讀者無須翻動書頁,便能將上述內容一目了然,整體把握。書中十二則文言經典,具有「琱[的思想和藝術價值」,無論是港澳台讀者,還是中國內地讀者,乃至全世界的華人,只要將它們熟讀、熟記竟至全部背誦,便能達到「腹有詩書氣自華」的境界。孔子的「君子坦蕩蕩,小人常戚戚」,可以助你對自己的品德進行定位;孟子的「生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,捨生取義者也」,可以讓你懂得人生的價值取向;莊子的「今子有大樹,患其無用。何不樹之於無何有之鄉、廣莫之野,彷徨乎無為其側,逍遙乎寢臥其下」,可以鼓勵你不為名利所羈絆而心胸變得無比開闊;荀子的「君子博學而日參省乎已,則知明而行無過矣」,可以幫助你成為品學兼優的有用人才。司馬遷筆下的「怒髮衝冠」指的是勇敢面對強權,而「負荊請罪」說的是應當知錯必改;諸葛亮的千叮嚀萬囑咐,為的是「漢室之隆,可計日而待」亦即國家的興旺發達,勢在必行;韓愈從「古之學者必有師」七個字發微,反覆闡明師道,目的是匡正時弊;柳宗元獨步西山,「與造物者遊」、「與萬物冥合」,彰顯的是自己清高的品格;范仲淹登臨岳陽樓,面對「浩浩湯湯,橫無際涯」的洞庭波湧,發出一聲長嘯:「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」,旨在喚起有志之士為國家為民眾奮鬥終生;蘇洵愛國心切,歷數「賂秦」之弊,惟有「封天下之謀臣」、「禮天下之奇才」,方能使國家和平一統,長治久安。至於王、李、杜三位詩人筆底錘煉的名句「明月松間照,清泉石上流」,「舉杯邀明月,對影成三人」,「錦江春色來天地,玉壘浮雲變古今」,則可喚起人們對祖國美好山河和自然景觀的無比熱愛;而東坡居士、易安居士、稼軒將軍或高歌或低吟或長歎的「亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。江山如畫,一時多少豪傑」,「尋尋覓覓,冷冷清清,淒淒慘慘戚戚,乍暖還寒時候,最難將息」,「眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處」,更是將讀者帶往一處接一處的境地,令人們情不自禁地感歎:祖國的文學家實在是數不勝數,祖國的文化遺產實在是源遠流長。緩緩掩卷之際,我不由得想起了「任你弱水三千,我只取一瓢飲」的古訓。私心以為,對於一個普普通通的中國人或炎黃子孫來說,只要將這本不足一百頁的薄書反覆吟誦,爛熟於心,便足以與胸藏萬卷的專家學者們競相爭輝了。由是對編著此書的黃維樑先生、黃玉麟先生以及為此書題字的金耀基先生更平添了一種敬意。■文:鄭延國

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【文匯網訊】據香港政府一站通報道,康樂及文化事務署(康文署)今日(九月十五日)晚上在維多利亞公園(維園)舉行中秋綵燈會,安排多項豐富表演和璀璨的綵燈展覽,與市民共賀佳節。多組耀目的大型綵燈為維園增添節慶色彩,當中的「童話人物遊香江」綵燈組以童話故事角色包括青蛙王子、灰姑娘等穿梭於香港的獨特地標為主題,帶領市民遊歷香港。場內其他綵燈亦成為市民拍照留念的熱點,包括由康文署非物質文化遺產辦事處策劃、邀請本地紮作師傅製作的數十盞不同造型的花燈;由年輕藝術家創作,以中秋為主題的藝術裝置;還有展示中、小學生創意的「學生綵燈設計展」,及曾於2016台灣燈會展出的「璀璨寶島」綵燈。市民亦盡情投入綵燈會的各項節慶活動,包括由陝西省藝術團演出的大型民族歌舞及雜技;廣東和本地的工藝師傅示範傳統手工藝,包括珠繡、潮劇盔頭、長衫和花牌製作。綵燈會還有多項精彩節目,包括步操管樂演奏、音樂及舞蹈表演、魔術表演,其他活動如創意市集和燈謎亦深受市民歡迎。康文署今年繼續與大坑坊眾福利會合作,把「大坑舞火龍」這項國家級非物質文化遺產帶入維園,作為綵燈會的壓軸節目。康文署明日(九月十六日)及星期六(九月十七日)舉行另外兩場綵燈會,詳情如下:一. 新界西中秋綵燈會九月十六日(星期五)晚上七時三十分至十時天水圍公園及銀座廣場節目內容:大型民族歌舞、雜技表演、粵港傳統手工藝示範、音樂及舞蹈表演、無伴奏合唱、魔術表演、工作坊、許願活動及燈謎綵燈展覽:展期至九月十八日二. 新界東中秋綵燈會九月十七日(星期六)晚上七時三十分至十時大埔海濱公園節目內容:大型民族歌舞、雜技表演、粵港傳統手工藝示範、中樂演奏、音樂及舞蹈表演、藝術體操表演、鋼琴DJ現場互動、參與式活動及許願活動綵燈展覽:展期至九月十八日此外,香港太空館外的水池現正舉行「飛奔到月球」專題綵燈展,展期至九月二十五日。綵燈展以可愛的小動物飛上太空,與傳統的神話故事人物嫦娥、吳剛、玉兔等相遇為主題,透過超現實和時空交錯的手法,引發無限的妙趣奇想。康文署提醒市民,在慶祝中秋節期間,切勿煲蠟及要保持地方清潔,愛護公物及環境。如欲查詢以上各項活動詳情,請瀏覽網頁/tc/eo/territoryevents/midautumnlantern/責任編輯:紫荊

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翮楷淩刱硨ㄛ江樂士許多年前,香港警隊就獲得了「亞洲最佳」的美譽。這一榮譽被香港一代代的警察所傳承。現在的香港警察的勇氣足以比肩前輩,就算說超越也是毫不為過的。香港警察目前正面臨前所未有的挑戰,但他們仍然表現優秀。除了身體遭到暴力攻擊外,警察同樣面對不少的心理壓力。他們受到網絡欺凌和誹謗中傷,他們的家庭住所也被圍攻,家人的安全受到嚴重威脅,孩子在學校被欺凌,自己也受到了死亡威脅。儘管如此,警察仍然恪盡職守,維護法律和秩序,保護香港社會。警察的優秀表現一方面歸功於訓練有素,但更多的是因為他們秉持職責,不忘使命。警隊在巨大壓力下仍能保持士氣,是因為他們的職責充滿正義性。打從一開始,政治狂熱分子的策略就是挑釁警察,他們無所不用其極,用包括磚塊和汽油彈在內的各種武器攻擊警察。當警察作出多次警告後採取驅散行動時,他們就反過來譴責警察過分使用武力。儘管警察極度克制,他們還是會瘋狂抹黑警察。暴力分子獲得源源不絕的資源和資金供應,為他們辯護的人也運用這些資金在國外報紙上誹謗香港警察,他們無恥地將襲警的暴徒美化為受害者,將持械暴徒與和平示威畫上等號。通過不停地投訴前線警員,狂熱分子希望以調查警察行為的招數來分散警方的注意力。因此,投訴警察課必須確保投訴程序不被濫用,並準備好隨時檢控作出不實投訴之人。同樣地,要堅決抵制成立獨立調查委員會調查警察行為的呼籲,因為這只會束縛住公務繁忙的警察,並且進一步抹黑警察的形象。事實上,警察維護荍畯怐漲w定生活,也是我們整個社會的守護者。特首近日邀請19位各界領袖和從政人士到禮賓府進行會談,但他們中的一些人似乎無視警隊對社會的重大貢獻,提議設立獨立調查委員會作為安撫那些狂熱分子的權宜之計,情況令人擔憂。此等建議無疑是拙劣不堪,若他們無法為特首提出良策,還不如三緘其口。成立委員會絕非解決目前困局的辦法,它只是反政府人士企圖轉移視線、破壞法治秩序而提出的其中一項無理要求而已。目前街頭抗爭在本港肆虐,社會賢達不應再提出一些愚蠢的建議。警方在這個危急關頭,需要集中精力應對威脅,任何有機會令他們分心的議題都必須予以抵制。暴徒一再使用恐怖分子的手法來擊襲警察,導致警員至少兩度被汽油彈燒傷。此外,警方已經搗破多個炸彈工場和武器庫,並搜獲大量現金。在8月17日,兩名男子在元朗街頭涉嫌攜帶七枚汽油彈被捕,兩人參與暴亂的意圖昭然若揭。上周末的荃灣暴亂行為令人髮指,一批警員試圖阻止暴徒毀壞私人場所,結果遭到猛烈攻擊。過程中暴徒的攻擊手法似乎要置一名跌倒警員於死地,但遇襲警員仍然保持鎮定,表現極度克制。換了是其他地方的警察,他們就不會對暴徒手下留情,會出於自衛把他們擊斃。然而那幾名受圍攻的香港警員只是在反覆警告無效後才向天鳴槍一聲示警,以嚇退暴徒。當晚共有16名警員被磚塊、鐵棍和汽油彈襲擊而受傷,其中一名警員遭人從後刺傷,襲擊者顯然是蓄意傷人。網絡安全及科技罪案調查科近日發表報告,注意到網上出現眾多鼓吹暴力的留言,不但教唆網民刺傷警察或縱火,還附有製作汽油彈的教材。歐盟和美國政府以及他們的媒體至今對發生在香港街頭的暴行視若無睹,拒予譴責。歐盟駐港澳辦事處主任卡諾(CarmenCano)本周在香港電台上稱,國際社會已經聽見示威者「清晰而響亮的聲音」,但他們又是否留意到香港街頭的暴力潮呢?若果她在政壇上稍為有點分量,她應該讓外界知道香港正受到狂熱分子威脅,後者鐵了心要破壞「一國兩制」。她也有必要向外界解釋香港警察是如何應對歐盟成員國都不會容忍的暴力行為。若她不這樣做,那麼歐盟的虛偽本質又會再次暴露於人前。(註:作者為前刑事檢控專員。本文的英文版原文刊登於《中國日報香港版》評論版面。)佘德聰港區全國政協委員全國兩會已經閉幕,粵港澳大灣區規劃建設成為討論焦點之一。大灣區建設為香港的年輕人提供無限機遇,筆者認為,香港要樹立「主人翁」意識,明確定位,抓住機遇,主動作為,積極融入,使自己成為大灣區建設的主導者和受益者。香港是著名的國際金融中心,有獨立的司法體制和完善的法律體系,有良好的教育資源和精英人才;有廉政高效的公務員隊伍和勤奮智慧的700萬同胞,贏得國際上的好評和信任。香港在大灣區建設中的定位是創新創科、國際金融、航運、貿易中心和國際航空樞紐,打造國際創新創科中心,需要有一定的研發中心、孵化基地和生活配套設施。特區政府應及早作出規劃,在合適的地點設立創新創科園區,參照數碼港制定更優惠的入園條件,以增強香港在大灣區的協同發展能力。與此同時,政府要多為青年創造條件,讓他們在大灣區有大平台、大機會,讓他們的夢想在大灣區實現。當然,機遇和挑戰並存,大灣區實行「一國兩制」,擁有三個關稅區、三種不同的貨幣和法律制度,在政治、文化、經濟各方面都存在明顯差異。這些差異處理得當,是區域合作發展的動力;如果處理不好,有可能制約發展。筆者相信,中央和三地政府有足夠的能力和智慧處理好這些矛盾,理順差異,加快大灣區建設。筆者認為,要廣泛宣傳,讓大家充分認識大灣區建設的重要意義,加強區內文化交流、凝聚民心、達成共識。大灣區建設是國家發展的重要戰略,三地政府必須圍繞這一戰略開展落實工作。中央政府已成立領導小組,應盡快會同各方專業人士研究、建立協同發展的有效機制,及早破解可能遇到的困難,吸取其他灣區發展的經驗和教訓,保證大灣區建設順利推進。馮煒光黃藍是政見,是非是良知。港人可以政見不同,但不能沒有是非之心。昨日有團體發起「孩子不要催淚彈」集會及遊行,有參與集會的媽媽說,女兒在警方施放催淚彈後上學,當時她不斷打噴嚏,眼睛浮腫,即使戴上口罩,依舊無法消腫,要食抗敏藥及滴防過敏眼藥水;亦有媽媽說,發射催淚彈不只影響身體健康,響聲更影響晚上休息,多日無法帶孩子上街,認為催淚彈對孩子身心都造成影響。這些媽媽只是埋怨警方使用催淚彈,對暴徒濫暴、警方不得不使用催淚彈止暴隻字不提,其實是沒有是非之心的極致,其背後潛台詞是利用普通人對孩子天然同情的情意結,把責任推給警察,以坐實「警暴」的口實,這些媽媽罔顧事實、顛倒是非,自己和孩子也淪為暴力的受害者。只要細心看由6月9日以來的衝突片段,有哪次不是因有人暴力衝擊,不聽警方警告,警方才要放催淚彈驅散暴徒。放催淚彈是為了驅散暴徒而已,這就是催淚彈的作用。7月1日立法會被暴徒打個稀巴爛;10月份的又一城商場、11月的中大和理大,都被暴徒破壞得滿目瘡痍、校園恍如廢墟。7月沙田新城市廣場,有警察在拘捕行動時,被暴徒咬斷手指;11月在觀塘港鐵站,有防暴警察被一名暴徒「頸」,險些喪命;理大事件中,有負責傳媒聯絡的警員,在協助傳媒採訪時,竟然被理大內暴徒射出的冷箭射中小腿。另外,暴徒在街上多番冷血襲擊不同政見人士,日前又有市民因清理路障以便恢復行車,被暴徒打個頭破血流,當場暈倒。這些可怕的暴力行為,全港市民有目共睹,昨日參與反催淚彈集會的媽媽們,完全看不見?暴徒在過去近6個月對港人、對公共設施的破壞,無法無天、罄竹難書。今天,你還不譴責暴力,不與暴力切割,反而利用普通市民對孩子天然同情的情意結,向警方施壓,聲討警方濫用催淚彈,那只有一個結論:無良知,無是非之心。現在還煽動仇警言論,勢必令暴徒繼續放肆破壞,更有恃無恐,市民將無路行(因為路被堵了)、不能順利返工(因為港鐵也被阻塞)、子女不能安心上學(因為連保母車也被扔汽油彈)。此情此景屢見不鮮,媽媽們還要說警察不應放催淚彈?面對這些媽媽的「投訴」,那麼請問,警方該採取什麼止暴手段?不用催淚彈,難道用震撼彈、用木彈,甚至用真槍實彈?相對暴徒使用大量燃燒彈、鏹水彈、放冷箭,香港警察的武力實在太不相稱。香港警察是名符其實的「克警」--過分克制的警察!或者正確稱呼應為「仁警」--相當仁慈的警察。只要看看美國、英國警方如何對暴徒,就一目了然。吳良好全國政協常委香港福建社團聯會榮譽主席行政會議通過《逃犯條例》及《刑事事宜相互法律協助條例》修訂草案,決定修例只納入原有46項罪行中的37項罪行類別,剔除9項主要涉及商業的罪行類別,並提高了移交門檻。這次修訂不但充分回應了各界的關注,釋除了外界對於「易墮法網」的憂慮,而且可以堵塞現行法律漏洞,為受害人討回公道,彰顯法治公義。立法會議員理應支持修訂,及早通過。反對派政客一直將修訂政治化,甚至與「台獨」勢力一唱一和阻礙修訂,必須予以譴責。去年一宗港男在台灣殺害女友後潛逃返港的案件轟動港台社會,案件凸顯存在多年的司法引渡漏洞。保安局建議修訂法例,容許一次性個案方式適用於香港未與其簽訂長期移交安排的地方。這既是為堵塞現時的司法漏洞,理順移交逃犯安排,更是為了彰顯法律和公義,不讓違法者逍遙法外。修訂兩重點有助釋除各界疑慮修訂《逃犯條例》茲事體大,各界的關注可以理解。特區政府在廣泛聽取意見後所作出修訂,主要有兩大重點:一是在《逃犯條例》包括的46項罪行中剔除其中9項,主要集中與公司有關的法律罪行,包括:與證券及期貨交易有關的罪行;與知識產權、版權、專利權和商標有關的罪行;與虛假商品說明有關的罪行等等。二是剔除三年監禁以下的罪行。這兩項修訂不但回應了商界的關注,而且有利於釋除各界對法例的疑慮。保安局局長李家超亦強調,個案方式移交安排的人權和法律保障,將會和長期協定移交安排一樣,包括禁止政治目的移交、必須符合「雙重犯罪」原則、死刑不移交、不可移交去第三地等,而個案方式移交安排並不影響已簽訂或將會簽訂的長期協定,現行長期協定的相關法律和制度完全保持不變。事實上,當局這次修訂《逃犯條例》,已經作出了大量維護人權的限制措施,包括不適用於政治罪行,「一罪不能兩審」等等,並不存在所謂利用法例引渡政治犯的問題。引渡逃犯由法院把關限制嚴格更要看到的是,引渡逃犯最終須由香港法院把關。若法庭認為有關請求不符法例要求,即可拒絕,確保個案符合《逃犯條例》下各項證據的規定及人權保障。即是說,香港法庭負有最終把關的重任。這些限制措施遠較其他國家及地區的移交安排嚴格,反映特區政府對犯人人權的重視,在引渡安排作出種種保障。如果這樣的修訂都不能令反對者滿意,恐怕全世界沒有一個國家或地區的移交逃犯安排能夠令他們接受。概括而言,這次修訂有兩個目的:一是為受害人討回公道。去年香港少女在台灣被殺案,案中疑犯利用現時港台的引渡漏洞潛逃回港,逃避接受台灣的法律制裁,女死者的母親為此多番要求港府,把疑兇解往台灣受審,因此需要修訂條例將犯人繩之以法。二是填補制度缺陷。至今為止,香港與英美等二十個司法管轄區簽署移交逃犯協定,並與三十二個司法管轄區簽訂刑事事宜相互法律協助協定。但由於歷史等原因,有關引渡疑犯的法例,訂明不適用於香港與中國其他地區,導致本港與台灣、澳門和內地至今仍未有一套逃犯引渡機制,影響兩岸四地的執法,令香港變成「罪犯天堂」。過去在兩地沒有協議之下,內地向香港移交了約200名逃犯,反觀香港卻沒有向內地移交任何一名逃犯。在「一國」之內,香港竟然不能將犯人移交回內地受審。這種漏洞不合時宜,不能接受,必須及早解決。反對派政客將修例政治化凌駕公義必須指出的是,反對派政客一直將修訂政治化,肆意上綱上線,作出種種捕風捉影的抹黑攻擊,企圖將修訂變成一場政治風波。一些反對派人士更公然到台灣與「台獨」勢力一唱一和,阻撓修訂。反對派政客為了一己政治算計,罔顧法律,將修例政治化凌駕公義和良知,必須受到譴責。

作者:凌煙插畫:唐偉德出版:聯經出版對凌煙來說,人生中很多重要時刻都和食物有關,從讀書時為賦新詞強說愁的文藝少女,到飽嚐人間冷暖的初老阿嬤,隨荇伅′y逝,餐桌上的每道菜式都是情感的記錄,不論是友情、愛情抑或是親情。藉荋懋@婦做月子餐的飲食筆記,延伸為結合人生經歷的飲食手札,驀然回首,料理的滋味就是人生的滋味,酸甜苦澀盡在心頭。本書記錄了凌煙一路走來的生命歷程,有窮困但溫馨的童年、離家出走學歌仔戲的叛逆青少年、與先生「方博土」艱辛創業的壯年,及對家人的書寫。透過她的文字,我們彷彿看到早期台灣社會的縮影,那些在大時代下生活的小人物故事。梁愛詩面對嚴峻的局面,問題不容易解決。但只要我們團結,一起努力,定能雨過天晴、再現彩虹,香港再出發。推動修訂有缺憾五大要求不合理政府宣告「修訂草案」永久擱置,但示威者卻訴諸暴力,並日漸升級。示威者認為政府沒有回應他們的五大要求,而堅持這些要求,缺一不可。這些要求是:一是撤回「修訂草案」。特區政府已表明永久擱置「修訂草案」,沒有人懷疑「修訂草案」已死。二是修改暴力事件的定性為群眾運動。各位一直在電視上關注事件的發展,自有公平定論。美國總統也指這些行為是暴動。三是不檢控被捕人士。按照香港基本法第63條,律政司主管刑事檢察工作,不受任何干涉。司法機關屢次說明「違法達義」並不構成辯護的理由,也在量刑上佔輕微作用。況且如果行政機關接受第二和第三項條件,將有違法治精神,司法問題應由法院處理。行政長官的赦免權,應在判刑以後才行使。四是成立調查委員會。有些示威者要求調查警察「濫權」,過分行使暴力。現時已有監警會(獨立監察警方處理投訴委員會)處理,並已經開始工作。有些人要求調查一連串事件的起因和政府處理的手法。調查委員會的性質,可能是法定的調查委員會,也可能是香港律師會提出的以2011年英國倫敦、伯明翰和曼徹斯特暴動的非法定調查委員會為藍本,還有民主思路提出的以南非及其他國家採用的真相與和解委員會為藍本。雖然它們的性質和運作方式都不一樣,但最重要的一點是:這些組織都是在事件完結以後才能進行。而現在暴力事件幾乎每天都在發生,在未清楚委員會的方式、範圍等情況或在暴力事件停止之前,政府怎能承諾成立調查委員會呢?五是重啟政改,要求雙普選。基本法規定民主發展,要按香港的實際情況和循序漸進的原則進行。2014年「佔中」就因政改開始,以現在社會的撕裂情況,再來討論雙普選,不但不會成功,還會引致更大的摩擦,騷亂更沒法停下來。因此,不是政府沒有回應,而是政府沒有100%投降,示威者不會接受。以暴力威脅政府答應做不到的事,這是不講道理的。構建對話平台化解分歧矛盾行政長官在8月20日建議由政府構建一對話平台,直接和各階層、不同政治立場、不同背景的人士溝通,努力化解分歧和矛盾,透過對話,互相諒解,一起走出今日的困局,我完全支持這個做法。在這個平台,什麼都可以談:包括一些令市民不滿的深層次問題,例如貧富懸殊、住房置業難、青年人往上流動的困難等。這些問題,有些是多年積聚下來的問題,在一個有秩序的社會,我們可以齊心合力,一步一步地去解決;在一個動亂的社會,我們沒法開始嘗試去解決。甚至調查委員會的模式、範圍、成員、證人應得的保障,都可以經過對話,希望達成共識。我希望以有心人為起步,可以伸展到各行各業各階層,甚至意見和政府不同的人。只要團結努力定能雨過天晴香港是個很可愛的地方。香港的成功,不但靠西方的核心價值,如法治、民主、人權自由和廉潔,還有中華民族的美德:禮義廉恥、忠孝仁愛、信義和平。香港是許多代人的勤奮努力而建立的。上世紀60年代,一家八口一張床,8-10歲的孩子當童工,沒有綜合援助計劃,沒有法律援助計劃;70年代才有男女同薪同酬,1971年才有六年免費教育,後來從六年增加到九年再到今天的十二年免費教育。回歸後的22年裡,我們繼續改善人權和民生,通過了《種族歧視條例》《最低工資條例》等,成立了婦女事務委員會、安老事務委員會、扶貧委員會、青年事務委員會;人均壽命增長了歲,社會福利的開支增加兩倍。還有許多問題,需要時間才能解決。最近許多人都問,我們能做什麼?我建議大家考慮一下:首先,目前最主要的任務是「止暴制亂」。我們要敢發聲,利用每一個機會告訴大家如果不能停止暴力,香港將會沉淪,暴力解決不了問題,只會把我們推下深淵。仇恨養育仇恨,越來越難控制。美國槍擊案槍殺不認識的人,或者是砍斬無辜,皆因仇恨。其次,關心身邊的人,疏導他們的情緒。溝通平台民間也可以構建,對不同的意見有錯要勸解,好的建議可代轉有關方面。香港是個有愛心的社會,每每災難發生時,捐款最多最快的是香港人,從來不缺義工,讓我們以大愛感動社會。再次,在今天資訊氾濫的社會,要分清黑白是非,未經證實的信息,不要轉發。最後,支持特首,支持政府,支持警隊,止暴制亂,恢復社會秩序。我相信,特區政府和警隊一定能處理好這場風波。萬一出現特區政府無法控制的情況,中央有責任有辦法也有能力解決好香港的問題。根據基本法第14條,特區政府在必要時可以向中央政府請求駐軍協助維持社會治安。而如果香港發生了特區政府不能控制的危及國家統一或安全的動亂,根據基本法第18條,全國人大常委會有權決定香港進入緊急狀態,中央政府可發佈命令將有關全國性法律在香港實施。中央依法出動解放軍,並不代表「一國兩制」完結,因為解放軍在港亦須依循駐軍法及香港法律,在處置完事態後就會回到駐地。「一國兩制」依然會持續下去,會繼續行穩致遠。雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越。面對嚴峻的局面,問題不容易解決。但只要我們團結,一起努力,定能雨過天晴、再現彩虹,香港再出發。(本文轉載自紫荊雜誌9月號,內容有刪減。)【文匯網訊】記者從中國鐵路總公司獲悉,17日,全國鐵路預計發送旅客949萬人次,預計加開旅客列車388列。據新華網報道,9月16日,全國鐵路發送旅客782萬人次,同比增加萬人次,增長%,全國鐵路運輸平穩有序。其中上海鐵路局發送旅客萬人次,廣鐵集團發送旅客萬人次,北京鐵路局發送旅客萬人次。17日是中秋小長假的最後一天,全國鐵路迎來返程客流高峰。瀋陽鐵路局預計發送旅客95萬人次,加開旅客列車22對,主要集中在大連、瀋陽、長春、白河、山海關等旅遊熱門方向。哈爾濱鐵路局加開旅客列車30對,創該局列車加開數量的歷史新高。受颱風「莫蘭蒂」影響,廣鐵集團、南昌等鐵路局採取列車限速、停運、迂迴等措施,確保旅客出行安全,目前南昌鐵路局正在對受損嚴重的杏林鐵路大橋緊急搶修,並調整了廈門站16日至25日的列車運行方案。鐵路部門提示廣大旅客朋友,因氣候影響部分列車信息會產生相應變化,請大家及時關注鐵路12306網站信息或各車站公告;已通過互聯網、電話成功預訂但尚未取票的旅客,請盡量提前取票,以免高峰時段因取票不及時耽誤行程。責任編輯:于鳴陳少波正思香港顧問公司總裁美國國務院剛剛公佈新年度《香港政策法》報告。反對派無疑早對這份報告翹首以待,但是報告揭曉,卻並沒有如他們所願那般,提出修訂《香港政策法》或者制裁香港。不錯,報告措辭比以往強硬,但是美國人也不得不承認,「美國與港府的合作在許多領域仍然有效,為美國經濟和國土安全帶來了重大利益」。美國干預香港並不在乎民主,而是實實在在的經濟利益。從2015年開始,美國重新恢復公佈《香港政策法》報告,今年已是第五份,在公佈時間方面也是歷來最早的一份。筆者上一篇曾談及,2015年前後美國開始調整對港關係。那一年的美國《香港政策法》報告曾提出一個非常嚴重的指控,認定斯諾登事件「使我們(美國)和香港的關係緊張」。「佔中」失敗美國打「民主牌」不靈「CIA在這兒設有行動基地,就在領事館裡面。我肯定,下周他們一定會很忙。」在2013年6月11日英國《衛報》那篇震動世界的報道中,CIA前僱員、美國國家安全局(NSA)外包技術員斯諾登不僅向著名記者格倫·格林沃爾德(GlennGreenwald)曝光了美國政府的「稜鏡計劃」,也順手點了點CIA香港站。斯諾登說得沒錯,他的驚天之舉無疑令美國情報界甚為光火,更惹怒了駐港的美方外交和情報人員。當港美之間就引渡斯諾登的司法技術問題進行磋商之際,斯諾登登機離港,美國人撲了個空,立即遷怒於特區政府。時任美國駐港澳總領事楊甦棣在離任前夕發出公開警告,指責斯諾登事件動搖了華府與香港的互信關係,威脅港美「重修舊好困難重重」。但是,令港美關係出現真正變化的,並非美國引渡斯諾登遇挫,而是港版「顏色革命」--違法「佔中」失敗。2013年夏天,就在斯諾登離港不久,夏千福抵港接任楊甦棣,他的軍方背景格外引人關注;與此同時,民進黨元老、台灣一系列「非暴力抗爭」行動的操盤手簡錫鍇在「華人民主書院」的安排下,頻頻穿梭台港,培訓一批批本港反對派骨幹。違法「佔中」不再是紙上談兵,而是進入實質的行動部署。2013年1月,戴耀廷在《信報》撰文提出「和平佔領中環」時,目標似乎鎖定在中環金融區,此後的「佔中預演」也選擇遮打道行人區。但是,違法「佔中」在2014年9月底爆發時,示威者實際上重重包圍了金鐘的政府總部、立法會,企圖癱瘓的是香港的管治核心。正因為如此,英國媒體立即將「佔中」命名為「雨傘革命」,《蘋果日報》對此也甘之若飴,只不過反對派擔心「革命」二字暴露了他們奪權的真實目的,害怕嚇走中間支持者,才美其名曰「雨傘運動」。「革命」也好、「運動」也罷,隨2014年聖誕節前夕警方完成清場,這場「顏色革命」宣告失敗。香港政治博弈的焦點迅速轉向2015年6月立法會對政改方案的審議。2015年5月初,距離審議表決只剩下最後一個月,反對派陣營似乎死心塌地要拉倒政改,美國人終於坐不住了。3名專注亞太事務的美國資深國會議員訪港,在與反對派頭目會晤期間,有人曾意味深長地引用了一句美諺:「半條麵包好過沒麵包」,看來美國很想吃下這條麵包,無奈反對派在當時的政治環境下只能一條道走到黑。違法「佔中」慘敗,反對派綑綁否決政改方案,美國人偷雞不成反蝕把米。當初《香港政策法》設計中的經濟自由化、政治民主化兩條戰略支柱,塌了一半。反對派玩了幾十年的民主化、「雙普選」政治議題,被廢了武功。香港經歷了「佔中」大亂之後,人心思定。美國人原本期望產生一個徹頭徹尾的親美政府,根本不可能在香港出現。美國對港策略的拐點在這個時候開始出現,「民主牌」失效了,「人權牌」的含金量開始上升,美國的國會議員開始琢磨如何制訂《香港人權與民主法案》。美國從未放棄干預香港斯諾登不過是揭露了美國政府的虛偽,把他們無所不在的監聽、竊聽行動公之於眾,真正深入揭示美國外交政策真相的還屬美國非主流外交專家威廉·布盧姆(WilliamBlum)。他在《民主:美國最致命的輸出》一書中以充滿嘲諷的口吻寫道:「不管每任美國總統多少次提到民主這個詞,實際上美國並不關注那個東西」,「問題是美國領導人的民主是什麼?他們最不願意上心的是經濟民主──將那些慾壑難填的富人與絕望的窮人之間的貧富差距縮小,他們最上心的事是確保目標國家有適當的政治金融和法律機制,從而歡迎跨國公司」。美國人始終沒有死心,沒有放棄打茈薔D旗號干預香港政治。就在《香港政策法》公佈前夕,美國國家民主基金會(NED)網站公佈了2018年資助香港「民主事業」的情況。這個持續投射力量、染指香港事務的主要境外勢力,有什麼新的動態?我們下篇續談。(系列之三)

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燠嬥2019-12-13

隸靡日前,由香港華僑華人中心策劃、香港歸僑史料叢書編輯委員會編輯、生活文化基金會出版的《共和國之戀-香港僑界與新中國誕辰七十周年專輯》在香港出版。多位香港華僑用他們的綿綿筆觸,記錄自己與祖國同行70載的寶貴回憶。這其中,有大人物的壯懷激越,也有小人物的樸實深情,貫穿其中的,是對祖國從未改變的拳拳之心。■文:草草 圖:部分圖片為《共和國之戀》的書中插圖《共和國之戀》由今年2月正式刊登徵文啟事,邀請各位僑胞寫下自己的故事。「不想像以前那樣光是首長題詞,後面是廣告,而是希望真正表達自己的故事,並且和共和國的70年成長有互動。」編委會召集人許丕新介紹道。經過9個月的籌備與篩選,最終收入120篇文章、600張新老照片,從不同的側面記錄下香港僑胞與新中國同行的個人歷史,以及他們對祖國的炙熱深情。大人物的豪情小人物的真情「我們有三個標準:用數據,用史料,用自己的實踐。」許丕新說,「很多人開始也不知道要怎麼寫,後來想想,我得說點實的呀。」於是有人收集善長仁翁十幾年慈善捐款的數據,有人訴說自己人生中充滿感觸的一段。各行各業、各種各樣,這些大時代中的小人物故事,樸實又有溫度,更豐富了大家看待香港歷史的角度。這其中的故事,不乏對僑領人物的刻畫。大慈善家田家炳、著名實業家曾憲梓、愛國商人梁思謀......對於眾多著名僑領的故事,過往已有許多書寫,這次《共和國之戀》則對這些人生史料進行綜合梳理,例如《鏡報》創始人徐四民的女兒徐新英,就將父親如何迎難而上,以「振興中華誠實敢言」為宗旨創建雜誌,以及自己如何承接父願,在新時代積極促使《鏡報》進行全媒體改革的歷程娓娓道來,為這份政論性雜誌四十二年的歷史又添新的血肉。書中最特別、最打動人的還有無數小人物的故事。《我的18歲,81歲直到這一生》中,何敦夫用短短的1,000來字記錄自己對於「愛國」這一信仰的感念。生於海南文昌的何敦夫兒時隨父親移居新加坡,中學就讀於育英中學。1949年新中國成立,育英校園中一片沸騰,老師和同學與校長辯論,要求升起五星紅旗。據理力爭後,中國國旗在校園中高高掛起,何敦夫如此寫道:「在英帝國統治下的新加坡殖民地,第一次升起五星紅旗,第一次掛起毛澤東主席像,這是我永遠不能忘記的日子。」1997年7月1日,移居香港的何敦夫見證了會展中心舉行的香港回歸儀式,國旗升起的那一刻,他想起了遙遠的少年時代,飄揚在新加坡校園中的那面旗幟。歲月荏苒,唯有心中的熱切感念未曾變化。「對於他來說,國旗已經變成一種標誌。」許丕新說。這是一個普通華僑的感情經歷,而這細緻的經歷遠比宏大空洞的口號更能擊中人心。為百萬「香港僑胞」留下寫照許丕新自己也是一位老華僑。他1977年到港,1984年赴加拿大辦報,8年後賣出報社回港。一直關注香港僑胞問題的他後於香港華僑華人研究中心,和一批同仁一起從事研究策劃和編撰工作。「十多年前開始,我們這班老僑呀,覺得出力氣的事情幹不了多少了,就想把我們的僑史慢慢積累。搞僑史不容易,沒有一點經驗的人,即便是有興趣也很難搞。我們有一幫60、70、80歲的僑胞集合在一起,這個研究中心就做策劃的工作。」中心先後策劃了多套叢書,有《東南亞華僑抗日史料叢書》,將淹沒的國民黨海外抗日的史料重新發掘;亦有《歸國華僑史料叢書》香港篇,這次出版的《共和國之戀》就是其中的第六篇。在許丕新看來,近百萬的香港僑胞遍佈在香港的各行各業,不僅是社會不可或缺的重要力量,亦始終抱持對祖國的拳拳之心,其自身的命運與新中國70年的歲月相互映照。「香港歸僑很特別的是,他們經歷了資本主義社會後回到社會主義社會,又來到『一國兩制』下的香港。這經歷比起一般的香港同胞要更豐富。」特別是50、60年代回國的一幫老僑,在他心中有三大特別之處。首先,他們在特殊的年代回國,當時新中國剛成立,一窮二白,很多人拋棄了海外富裕的生活回到國內吃苦。其次,他們有荅S殊的經歷,「特別是改革開放前的30年,他們經歷多重政治運動,經歷很曲折,也很艱難,但是他們和全國老百姓一樣,過來了。」再而,這批人對社會有荅S殊的貢獻,為祖國的各行各業貢獻了無數精英。「由於這些特殊的經歷,培養了他們的一種信仰,就是沒有祖國就沒有我自己。所以不管遭遇到什麼情況,哪怕自身在歷史中受到衝擊,經歷諸多不順,可是只要一提到愛國,絕對是堅定又炙熱。」普通歸僑的拳拳之心在《共和國之戀》中,許丕新就書寫了歸僑「右派分子」王明的故事。王明曾被錯劃為右派,由此遭遇人生的重重艱困,無奈下出境赴澳門,之後轉赴香港。但他從不曾因此而怨恨祖國,反而一直感念祖國的培養,用自己的方式愛國、報國。「儘管戴茈k派的帽子,但他在香港從事的都是很愛國的事業,一般人還做不到,甚至當時中韓建交也有他從中牽線。」許丕新回憶,那是1983年5月5日,就在中國準備申辦亞運會前,一架瀋陽起飛的民航飛機發生了劫機事件,飛機最終迫降在韓國的春川機場,事件當時曾經造成轟動。「當時中韓尚未建交,200多人就滯留在韓國。韓國也很茷獢A不知道要通過什麼渠道找到能說得上話的中國政府代表。」王明當時與韓國有鋼鐵生意來往,和韓國領事館的人很熟,就由他牽線,帶蚆國外交部的代表,找到了新華社的高層。當天,北京外交部便派來兩名代表商洽人機交還事宜,不到半天就談判成功。「記得當雙方外交部代表舉杯慶賀事件圓滿結束要找牽線恩人王明時,王明早已靜悄悄離開酒店回家了。」許丕新在書中寫道。後來,緊接茬o次非正式的談判,中韓建交問題也順利解決。「這些人都是普通的歸僑,沒有什麼特殊的背景,也沒有什麼特別的資源,可是他們無條件地去奉獻。加上歸僑的語言能力很強,懂得很多外語,香港以東南亞歸僑為多,作為友好使者,他們在溝通中國與東南亞國家之間的友好關係上作出了許多貢獻。」許丕新說,類似的故事還有很多,將這些故事留存下來,也正是《共和國之戀》的意義之一。從現實層面上來說,百多萬的歸僑在香港制度下也在不停分化,面對茬h富差距的加大與嚴峻的養老問題。「但不管自己的生活如何困難,愛國這一點在這個群體中始終不變,我作為一個老僑,這也是很感動我,讓我很願意來做這件事情的動力。」許丕新說,多年來一直呼籲,希望有關部門能夠關注香港僑胞這一群體,也懇切希望能有一個「一國兩制」下的僑務政策,只是暫時還未落實,希望未來能有進展。

張學修港區全國政協委員港區省級政協委員聯誼會常務副會長財政司司長陳茂波在立法會上報告香港經濟情況,指出在訪港旅遊業方面,服務輸出大幅下滑%,是自2003年第二季以來最大跌幅。本港內部需求於第三季明顯轉差,私人消費在逾十年以來第一次下跌,跌幅達%。經濟信心低迷,整體投資開支跌幅達%。陳茂波指由於經濟環境轉差,稅收及賣地收入減少,加上年中推出紓困措施,政府將在今個財政年度錄得財政赤字,是15年以來首次。香港近幾月來受到暴力事件衝擊,環境動盪,香港經濟也受到前所未有的傷害,這在各產業數據上呈現出來。尤其因為暴徒不斷以激進行動,擾亂社會治安,旅遊業首當其衝,受到打擊前所未有。旅遊業作為港支柱產業之一,同時與消費、飲食、交通業等上下游產業牽連廣大。社會各界應正視現狀,認清極端暴力對於香港的嚴重傷害,盡快恢復穩定秩序,平息暴亂,為香港經濟及時止損。受到暴力衝突影響近半年,訪港旅客數量亦持續下跌。香港旅遊發展局日前公佈今年10月的整體訪港旅客僅331萬人次,按年下跌%,跌幅較8月和9月擴大,是連續第四個月錄得按年跌幅,更令今年累計訪港旅客首度出現負增長。尤其是內地及短途市場的旅客人次分別下跌46%及44%,其中泰國及韓國更錄得約60%跌幅。而過夜旅客人次則按年下跌%,僅得136萬,其中內地旅客的跌幅達%;短途市場過夜旅客數量仍暴跌逾一半,達%。訪港旅客人數下跌與社會氛圍密切相關,這本就是意料中事,當人身安全受到威脅,只會讓旅客與投資者望而卻步。當前香港首要重任就是恢復秩序,扭轉整體動盪負面的環境。現在仍有不少國家及地區向香港發出旅遊警示,旅客來港的信心須等到有關警示取消後才可能恢復。縱然當前特區政府努力研究紓困措施,努力保住經濟、保住就業,但香港經濟包括旅業的振興,與香港大環境密切相關,這需要盡快止息暴力行動,恢復法治秩序,才能將備受打擊的信心重新恢復。因此,香港各界各派也要通力合作,制止極端暴力、制止對公共財物的破壞、呼籲和平理性的溝通方式,呼籲凝聚一心的協商配合方式。香港並不屬於小部分為非作歹的暴力人士,香港是屬於每一位希望安居樂業港人的共同家園。而作為國際金融中心、旅遊天堂的香港,更是屬於每一位投資人士以及每一位旅客的。香港好了,才是大家好。當前有暴徒仍以極端手段破壞香港,這是抱茼P歸於盡的心態,對於香港沒有任何好處。真正視香港為家園的人,都應該放下紛爭與分歧,回復和平、有商有量的理性對話,才能為香港謀生路,才能真正將社會拯救於水火之中。

綸肅滂2019-12-13 13:45:37

在熊培雲新書最後一個章節,他用了這樣一句話作為標題--「與其詛咒海水,不如建造船舶。」這或是熊培雲寫《尋美記》的真實原因。從哪邊出事了茪鶪F就馬上衝向哪邊進行評論的輿論「消防員」到如今的「局外知識分子」,熊培雲在新書中以片斷式寫作手法對美國的社會與文化作出了系列分析與解讀。與其詛咒現實的骨感,不如去探索實現烏托邦的可能。「問世間美為何物?一邊嘆息,一邊尋找。」熊培雲一直筆耕在路,期待讀者去發現「新我」,去尋找美的存在。■文:香港文匯報記者劉蕊河南報道新書命名「尋美記」,有兩層含義,一是前往美國,二是尋找烏托邦這種美的存在。熊培雲在文字中見過許多烏托邦,在他心中也有自己的思想國,而文字終究覺淺,在現實社會中還沒有出現任何一個理想的烏托邦。與其詛咒現實的骨感,不如去探索實現烏托邦的可能,而那個100多年前建國伊始就被打造成自由之地的國度--美國,當然是印證烏托邦實現的最理想之地。「將烏托邦和美國之行結合起來,也可以說是一個概念『問題意識』,也就是說一開始可能不知道要做什麼,但是會聯想到曾經發現的問題去思考。對於很多訪學和旅行的人來說,都有一種問題意識,一開始並沒有想過要寫書,但是隨茖潃茪諈犒C歷,和很早之前有關烏托邦的思考相碰撞,便萌生了寫書的念頭。」他說。在翻開《尋美記》之前,最好能讀過托馬斯莫爾的《烏托邦》,因為熊培雲在書中無時無刻不帶荅Q托邦的思想地圖走在美利堅聯邦共和國的土地。沒讀過《烏托邦》就好像缺少一個導航,不知道這趟尋美之旅的目標何在,相比較之下,是否去過美國倒沒有那麼重要了,因為在文中,熊培雲像為讀者展開一幅四維空間的畫軸,將美國建國這100多年的風土歷史展現出來。當然並不是全景,自古至今,並沒有任何一個學者或者文人能夠全景展現歷史和現實,而熊培雲選擇把筆尖集中在了國家制度、平等、想像和現實。一切烏托邦都是階段性的熊培雲是因為受邀到芝加哥觀摩美國總統選舉,而踏上他的第一次尋美之旅。對熊培雲而言這是一個機遇,第一次直面美國就是去感受其最引以為豪的民主制度。漫無目的的穿行、無遠弗屆的遊思以及隨時切換的交談與場景,使《尋美記》更像一部文字版的公路電影。很多人旅行會提前查資料、做攻略,但是熊培雲遊歷時更喜歡把自己完全拋到一個陌生的環境裡。「我需要一種陌生的闖入感,這樣獲得的經驗會比別人給的建議更有代入感。我稱這是『偉大而神秘的偶然性』。」熊培雲在生活現場與歷史縱深間不斷切換視角,將2012和2016年兩次美國大選以左右之爭這條主線貫穿打通。「人性的幽暗」與「理性的利己主義」這兩個核心議題散落在全書的各個章節,不但寫出了美國社會「烏托邦」與「現實主義」這兩種特徵既相互衝突又相互轉化的一面,也寫出了人性與制度相互糾纏互為因果的一面。他相信,從一個烏托邦走向另一個烏托邦是人類之激情所在,只有承認自己是不完美且可以不斷打補丁的烏托邦,才是可實現的烏托邦。熊培雲發現,美國和《烏托邦》有很多相似的地方,議會民主制、聯邦制、以農立國、宗教信仰自由、一夫一妻制,重視思想和科學、標榜王師和人道主義,盡可能海外作戰。在《烏托邦》中出現的制度和特點,熊培雲都在美國找到了現實的存在。但能夠找到相似的印記,並不代表美國是鮑德里亞所說的「已實現的烏托邦」。相反,從一開始就帶荅Q托邦印記的美國,也在反烏托邦。印第安人的被屠殺就是最典型的例子,即使現在的美國人正在試圖遺忘這個國家建立起來的慘痛基礎,但是這種迫害是不會被徹底遺忘的,正如熊培雲所說,「在我心中難免會聚攏一些與此相關的想法,以不斷完成內心的審判」。類似的事情歷史上發生了很多,在費城,熊培雲還給讀者展現了一個有污點的國父喬治華盛頓。這個一生都堅持蓄奴的奴隸主,曾經簽署《逃奴追緝法案》,允許任何州抓捕逃亡的奴隸,並且將他們物歸原主。而他本人為了規避《廢奴漸進法案》還曾經想出,在自己住宅下修建秘密通道,保證自己家中時刻有黑人奴隸為自己服務。而這些歷史,大概只能站在獨立宮和費城憲法中心的紀念館裡,才會知曉。如果沒有熊培雲的腳步,這個世界上大約%人不會踏足至此。為此,熊培雲認為,真實的烏托邦--美國的制度就是在現實中妥協才得以建立。從某種程度上說,妥協就意味茪ㄖ僧,正如同富蘭克林在制定美國憲法的過程所說:「這部憲法的部分內容,目前為止我也不盡然同意,可是我也不敢說,我永遠都不會贊成」,「我同意這部憲法,是因為我覺得恐怕找不出來比它更好的了,而且我也不敢說它是最好的,我願意為了公眾福祉,犧牲我認為憲法中存有錯位的看法」。這才是真正的美國,不僅僅是立憲的妥協,大州、小州和聯邦之間的鬥爭和妥協,南北方因為奴隸數量的鬥爭和妥協、對外貿易和稅收政策的鬥爭和妥協。「追求真理,而不強加於人」,富蘭克林在他的回憶錄中表明了自己的態度,而這大概也從另外一個側面說明了所有自認為是完美的制度的都是在自欺欺人。正如熊培雲認為的那樣:人世間一切的烏托邦都是暫時的,階段性的,而非終極性的,人類文明的艱難歷程,不過是由一個夢想走向另外一個夢想,而每個階段都伴隨茤帤d或喜的歷程。遠離網絡積累思考熊培雲,1973年生於江西永修,畢業於南開大學、巴黎大學,主修歷史學、法學、傳播學與文學。曾為《南風窗》駐歐洲記者,《新京報》首席評論員,東京大學、牛津大學訪問學者。現執教於南開大學,作品多次獲評中國國家圖書館、新浪網、《新周刊》、《文學報》等頒佈的年度好書獎。我們所熟悉的熊培雲,是《重新發現社會》、《自由在高處》、《一個村莊裡的中國》的作者,他時常進言社會,希望成為具有批判精神和道義擔當的理想者,也試圖為轉型期中國凝聚力量。近年來,微博時針仍停留在2017年的熊培雲,似乎已逐漸淡出公眾視野,遠離輿論的風口浪尖。用熊培雲自己的話來說,是他意識到要守住自己「第六種自由」,選擇拒絕、過濾那些干擾思考的無用信息,遠離充斥大量空談的平台。「我早已厭倦當一名評論『消防員』,哪邊出事了茪鶪F就馬上衝向哪邊緊接荈i行評論。」他更願意形容現在的自己是「局外知識分子」,強調自己是既關心這個時代,又不捲入其中,這樣才能擁有獨立地思考與清醒的認知。從此熊培雲便做了個「非常艱難的決定」:若非必要,以後一定少上網。「我熱愛生活,並且喜歡安靜,我更想坐在陽台上讀幾本書,懶洋洋地過一上午,而不是坐在電腦前,與世界抱成一團。」熊培雲說「每個人都是一座孤島」。他的解釋是,「孤獨並不是一件壞事,在一個人旅行的過程中,我是成長的。人,身處群體中會受愛恨情仇的影響,而孤獨是最好的防腐劑。回首過去生活中的變化,我的成長過程很多時候是孤獨的,因為你會專注地探尋某種東西。」1995年開始做記者,多年的媒體經驗讓熊培雲保持了「積累思考」的習慣,「我喜歡以書本的方式來思考,因為能有更多的時間來積累。我會隨身帶筆記本,將每天所思所想隨手記錄,哪怕只有幾百字,當你需要這些素材的時候隨手拈來。我很陶醉於自己和自己的對話,我很需要一些細碎的思考。」對於下一步的寫作計劃,熊培雲直言很有可能會從事小說創作,「尋找一種適合自己的表達方式比拓展言論自由是更重要的事。在所有文體裡面,小說是『問題之王』,因為它可以寫詩、寫評論、設計劇情,是最富有意義的,我現在會特別留意去聽故事,也就是說『養故事』,慢慢養大之後可能就成為一本小說了。」

隴測跁2019-12-13 13:45:37

作者:凌煙插畫:唐偉德出版:聯經出版對凌煙來說,人生中很多重要時刻都和食物有關,從讀書時為賦新詞強說愁的文藝少女,到飽嚐人間冷暖的初老阿嬤,隨荇伅′y逝,餐桌上的每道菜式都是情感的記錄,不論是友情、愛情抑或是親情。藉荋懋@婦做月子餐的飲食筆記,延伸為結合人生經歷的飲食手札,驀然回首,料理的滋味就是人生的滋味,酸甜苦澀盡在心頭。本書記錄了凌煙一路走來的生命歷程,有窮困但溫馨的童年、離家出走學歌仔戲的叛逆青少年、與先生「方博土」艱辛創業的壯年,及對家人的書寫。透過她的文字,我們彷彿看到早期台灣社會的縮影,那些在大時代下生活的小人物故事。ㄛ【文匯網訊】(香港文匯網記者章蘿蘭上海報道)今日適逢中秋佳節,28歲的羽毛球名將王儀涵,在這個特殊的日子宣佈退役。分析人士認為,「國羽三金花」時代就此畫上句號,未來終究還需依靠年輕的後起之秀。世界羽聯最新一期女單世界排名顯示,王儀涵目前依然高居第四,未料其在中秋節突然宣佈退役。王儀涵在微博上寫道:「4640天的國家隊生活可謂滋味百般。在這裡,我感受過巔峰,經歷過低谷;我學會了寵辱不驚,懂得了戰勝自我。雖然一枚枚獎牌中鐫刻著我的辛勤與汗水,然而內心的成長與歷練卻鑄就我人生更大的收穫。」王儀涵在微博中感謝了教練、隊友以及祖國,對其運動員職業生涯的支持與幫助,感謝生活賦予逾十二年不凡的閱歷。她對未來充滿期待,「揮別這熟悉的走廊,我即將開啟下一段絢爛的人生。祝福我吧,朋友們。期待與你們在賽場以外的相逢與會面。」1988年生於上海的王儀涵,9歲即開始練習羽毛球,2002年進入上海隊,2004年入選國家二隊,2006年進入國家一隊。2009年3月的全英羽毛球超級賽中,王儀涵嶄露頭角,首度贏得女單桂冠。兩年後,又獲世界羽毛球錦標賽女單冠軍。但在2012年倫敦奧運會女單決賽,王儀涵憾負隊友李雪芮,獲得銀牌,2014年則在仁川亞運會上摘金。裡約奧會上,王儀涵在1/4決賽中0-2不敵印度猛女辛杜,無緣4強。自2006年代表國家隊出戰以來,王儀涵總共收穫了20座超級賽冠軍,是不折不扣的超級賽女王,距離大滿貫僅差一枚奧運會的金牌。雖然有遺憾,但王儀涵懂得釋懷,今年8月結束裡約賽程後,她即在微博上坦言,離大滿貫的一步之遙,雖然讓她心有不甘,但這種不完美何嘗不是人生的寶貴經歷。得知王儀涵的決定,粉絲們紛紛為送上祝福。有網友留言:「你的努力大家都看在眼裡,雖然更多的是不捨,但希望賽場外的你活得更加精彩,未來更加美好。」責任編輯:于鳴﹝郭中行資深評論員這次警方高調拘捕「禍首」,正是要向外界傳達出「止暴制亂」強烈信號,相信還有其他的禍首、搞手、幕後金主將會被拘捕。除惡必須務盡,刮骨療毒,這是根治暴力亂港「病毒」的最有效辦法。現在看來,止暴制亂已到了收網階段,社會各界更應該支持警方,共同打贏這場香港法治安定的守護戰。展示當局止暴制亂決心意志昨日警方針對多宗暴力違法行為的疑犯進行拘捕。其中,「香港眾志」秘書長黃之鋒和成員周庭因涉及包圍警察總部一事被捕,警方共以3項罪名拘捕黃之鋒,分別是涉嫌「煽惑他人參與未經批准的集結」、「組織未經批准的集結」及「明知而參與未經批准的集結」;周庭則被控涉嫌「煽惑他人參與未經批准的集結」及「明知而參與未經批准的集結」。「香港民族黨」前召集人陳浩天,亦因涉嫌於今年7月13日在上水區遊行中「參與暴動」及「襲警」,在機場離境前被拘捕。再加上一些反對派議員及政客亦在同日被捕,令反對派隨即驚慌失措,指責這是「白色恐怖」云云。「香港眾志」副主席鄭家朗就指,警方在之前拘捕兩人,加上「民陣」的遊行申請被拒絕,他認為當局是想散播「白色恐怖」,打壓香港人的集會和言論自由。鄭家朗的說法荒謬絕倫,大搞「黑色恐怖」的人竟然反過來指責警方執法是散播「白色恐怖」,這不是最大的諷刺嗎?近3個月來,暴徒視法紀如無物,動輒包圍破壞警署,在地區上暴力衝擊,到處破壞,襲擊警員,非法堵路,各種殺人武器層出不窮,完全無視法紀與秩序,無視市民安危,這些人的所為理所當然要受到法律追究。難道黃之鋒、周庭、陳浩天之流認為,搞出這樣大的風波,他們竟然不用承擔任何責任?他們搞事時威風八面,被捕時呼天搶地,不過暴露這些人缺乏承擔,又要威又要戴頭盔而已。當然,警方在一日之內大舉拘捕一眾疑犯,當中大部分是風波的搞手、禍首,當然有深意,就是要展示當局「止暴制亂」的決心和意志。一些反對派政客過去一直以為自己身上有「政治保護罩」,就算犯法警方也不敢拿他們怎樣,令這些政客愈益有恃無恐,甚至在連場暴力衝擊中走到最前,或指揮行動,或以議員身份阻差辦公,或公然為暴徒打掩護,這些人以為有「政治保護罩」就不會有任何風險。警方這次大規模的搜捕行動,正說明法律面前人人平等,搞手沒有「免罪金牌」,反對派政客必須為其所作所為承擔代價。法庭應通力合作彰顯法治反修例風波已經持續差不多3個月,接連不斷的暴力衝擊、抗爭、不合作運動,已經對香港社會造成極大破壞,「止暴制亂」、恢復秩序成為民間最大的呼聲和訴求。「止暴制亂」必須依靠果斷執法、強力執法,以重新彰顯法治的尊嚴。全世界任何國家,面對一場大規模的騷亂,都必定會對違法分子進行全面的拘捕,不會有任何保留,檢控部門和法庭也應通力合作,盡快完成審訊,向社會傳達出法治不容破壞的明確信息。香港近幾個月的騷亂,已經敲響了法治的警號,執法部門更必須重錘執法,將犯法者依法拘捕,否則習非成是,對香港的傷害更大,這並非什麼「白色恐怖」,而是依法辦事,捍衛法治。﹝

卼薸2019-12-13 13:45:37

楊志紅港區全國政協委員香港新活力青年智庫總監美國國會通過所謂《香港人權與民主法案》。美方罔顧國際法和國際關係基本準則,肆意干涉香港事務,插手中國內政,罔顧事實,荒唐至極!5個多月的社會亂局給香港社會和市民帶來無窮無盡的傷害,嚴重危害到公眾生命和財產安全,踐踏香港法治和社會秩序,更挑戰「一國兩制」原則底線。然而,美國無視當前香港的真實情況,反而為暴力犯罪辯解,更用所謂「人權」「民主」來形容暴徒的暴行,險惡意圖如司馬昭之心。回顧此次風波,美國別有用心的身影處處可見:美國政客頻頻和本港縱暴派見面;在多次激烈的暴力行動中都能看到「美國指揮官」的身影,為暴徒進行現場指導;多家美國媒體連篇累牘地美化暴力造謠生事,宣稱暴徒「追求自由」、警方「鎮壓平民」。美國如今通過所謂人權民主法案,為本港暴徒撐腰打氣,以實現他們借搞亂香港、阻礙中國發展的圖謀。香港自回歸祖國以來,「一國兩制」實踐行穩致遠,社會持續繁榮發展,香港市民享受到基本法保障下充分的民主自由。美國多次傷害香港,包括以製造金融危機的手段破壞香港繁榮穩定,香港在中央支持下化險為夷。如今,美國不顧中國嚴正警告,無視香港市民福祉,公然插手香港事務,意圖極其險惡。止暴制亂、恢復秩序是香港當前最緊迫的任務。廣大市民將堅定支持特區政府依法施政,堅定支持警方嚴正執法,堅定支持香港司法機構依法懲治暴力犯罪分子,美國搞亂香港、干預中國圖謀注定失敗。ㄛ王惠貞全國政協提案委員會副主任九龍社團聯會理事長反修例暴亂持續兩個多月,香港法治流血,市民痛心流淚,但暴力衝擊未見平息反而升級,嚴重威脅警員和普通市民的生命安全,香港的形勢更趨嚴峻。非常時期,要用非常措施,警方需用更凌厲執法止暴制亂。在香港面臨重大考驗的關鍵時刻,維護法治安定,不能單靠警方孤軍作戰,政府須設立跨部門的領導小組,把各紀律部隊納入其中。廣大市民更要立場鮮明,意志堅定,齊心協力,義無反顧撐警方、護法治、反暴力、保香港,確保「一國兩制」行穩致遠,保護廣大市民利益,推動香港形勢根本好轉。香港的法治安全,國際上有口皆碑,港人亦引以為榮,更是香港成為國際金融經貿中心、旅遊城市的最重要優勢和基礎。可惜,反修例無休止的暴力行為,暴徒視法律如無物,肆無忌憚毀壞公物和商舖、毆打途人、內地遊客和記者、襲擊警員,連警員人身安全都難言保障,市民更加人心惶惶。止暴制亂不能靠警隊獨力支撐沒有法治安定,任何發展都是空談。香港受曠日持久的暴力衝擊影響,經濟正陷入衰退,有30多個國家已對香港發出旅遊警示,消費市道一落千丈,各行各業苦不堪言。一個繁榮穩定、文明和諧的香港,一個700萬市民安居樂業的共同家園,變得暴力橫行、無法無天,令人痛心可惜。因此,止暴制亂迫在眉睫,是當務之急。目前警方盡忠職守,忍辱負重,流汗流血,兩個多月來日以繼夜打擊暴力,守護法治,避免香港完全失控,警隊功不可沒。但也要看到,暴力到處擴散,愈演愈烈,令警隊疲於奔命,承受越來越大的壓力。止暴制亂人人有責,恢復法治安定,不能靠警隊獨力支撐。特區政府應該成立由多個部門組成的跨部門應急小組,各部門的最高負責官員共同參與,海關、入境處、消防處、懲教處等紀律部隊都應參與其中。跨部門應急小組顯示政府上下一心,有信心有意志有能力打贏反暴力的「硬仗」,同時群策群力、集思廣益,提升執法、應變效率,令依法反暴力護法治事半功倍。近日在荃灣暴亂中,警員開槍一事備受關注。事實上,當時有近百名暴徒追打幾名警員,若警員沒有及時拔槍防衛,可能已經造成人命傷亡,後果堪虞。在警員拔槍後,暴徒仍未有停止攻擊,警員也只是向天開槍示警,不僅合法合理正當,而且相當克制。暴徒的暴力行為泯滅人性,嚴重威脅警員和市民的生命財產安全,警方再不採取更有效、有力的手段制止暴力,執法手段仍然備而不用,只會把前線警員和市民置於極度危險之中。日前舉辦G7峰會的法國南部城市比亞里茨,曾出現暴力示威,法國警方迅速使用催淚煙、水炮車等手段,強勢高效驅散示威者,並拘捕大批違法者。在美國,警方嚴格執法,絕不容警權受到挑戰。如果示威者毆打員警,員警會立即開槍警示,旨在停止傷害行為,保護公眾和員警的生命安全。如果美國的示威者敢像香港的暴徒一樣襲擊員警,美國員警一定會開槍還擊,這些例子多不勝數。以強大民意促香港形勢好轉香港警方在處理暴亂時保持最大限度的冷靜、克制和專業,盡可能使用最低的武力去應對,但是現在暴力程度不斷升級,已達可致命的程度,警方必須採取更主動的止暴制亂策略,加強人員、裝備的配備,加大打擊力度,不容暴徒為所欲為,這是對香港和廣大市民負責,市民絕對支持和贊成。香港已經流血兩個多月,暴力無助解決任何問題,只會把香港推向玉石俱焚的不歸路。要阻止暴力持續升級,民意是最關鍵的因素之一。全港市民應認清現時香港已處於法治、管治都相當嚴峻的邊緣,市民必須明是非、分正邪,停一停,想一想,認清暴力氾濫對香港的深遠危害,明確與暴力行為劃清界線,反暴力態度絕不模棱兩可,更堅定支持特首和特區政府依法施政,堅定支持警方嚴正執法和司法機關公正司法,以最強大的民意止暴制亂、恢復秩序。﹝香港文匯報訊(記者張聰天津報道)第《十八屆百花文學獎》日前在天津揭曉,來自全國的50餘名作家、評論家及文學編輯參加此次活動。經過讀者線上投票和專家評審,共評選出短篇小說獎10篇,中篇小說獎10部,長篇小說獎2部,散文獎10篇,科幻文學獎3部,影視劇改編價值獎2部。其中,著名作家莫言憑借《等待摩西》摘得短篇小說獎。被稱為「讀者之選」的百花文學獎,前身為百花文藝出版社1984年創立的《小說月報》百花獎,每兩年一屆。第十八屆百花文學獎評選於2019年1月啟動,評選範圍為《小說月報》《小說月報。原創版》《散文》《散文海外版》《科幻立方》於2017-2018年刊發的作品。最終,經過讀者線上投票和專家評審,莫言的《等待摩西》、蔣子龍的《暗夜》等10部作品摘得短篇小說獎;遲子建的《候鳥的勇敢》、房偉的《獵舌師》等10部作品摘得中篇小說獎。本屆百花文學獎的亮點為增設了科幻文學獎,特別強調「科+幻+文」的評選理念,注重對科學知識、幻想藝術、人文意識、文學價值的綜合性考量。《心殤》(霜月紅楓)、《時間囚籠》(汪潔)和《火星節考》(王元)摘得這一獎項。談及獲獎感受,頒獎典禮上,中國作協名譽副主席、天津作協名譽主席蔣子龍說,百花文學獎是大獎,因為《小說月報》是選刊,是從全國小說中選精拔萃;《小說月報》是當代中國文壇的制高點,選刊的鼓勵和肯定對寫作者來說非常重要。憑借《松浦居隨筆》獲得散文獎的山東省作家協會主席張煒表示,百花文學獎堅持了35年,是了不起的一件事情。「我們這一代寫作者對『百花』感情很深,它的獎項都是以文學為本位,以讀者為本位,所以我得了獎很受鼓舞、很是興奮。」作家黃詠梅則表示,在文學分眾化日益嚴重的當下,要寫出更多讀者接受並喜歡的作品,是對作家最基本的要求,也是最嚴苛的要求,「我希望百花文學獎能一直堅持這個評選準則,這個獎也是作家了解讀者喜好的一個橋樑。」﹝

湮埻需2019-12-13 13:45:37

日前,由香港華僑華人中心策劃、香港歸僑史料叢書編輯委員會編輯、生活文化基金會出版的《共和國之戀-香港僑界與新中國誕辰七十周年專輯》在香港出版。多位香港華僑用他們的綿綿筆觸,記錄自己與祖國同行70載的寶貴回憶。這其中,有大人物的壯懷激越,也有小人物的樸實深情,貫穿其中的,是對祖國從未改變的拳拳之心。■文:草草 圖:部分圖片為《共和國之戀》的書中插圖《共和國之戀》由今年2月正式刊登徵文啟事,邀請各位僑胞寫下自己的故事。「不想像以前那樣光是首長題詞,後面是廣告,而是希望真正表達自己的故事,並且和共和國的70年成長有互動。」編委會召集人許丕新介紹道。經過9個月的籌備與篩選,最終收入120篇文章、600張新老照片,從不同的側面記錄下香港僑胞與新中國同行的個人歷史,以及他們對祖國的炙熱深情。大人物的豪情小人物的真情「我們有三個標準:用數據,用史料,用自己的實踐。」許丕新說,「很多人開始也不知道要怎麼寫,後來想想,我得說點實的呀。」於是有人收集善長仁翁十幾年慈善捐款的數據,有人訴說自己人生中充滿感觸的一段。各行各業、各種各樣,這些大時代中的小人物故事,樸實又有溫度,更豐富了大家看待香港歷史的角度。這其中的故事,不乏對僑領人物的刻畫。大慈善家田家炳、著名實業家曾憲梓、愛國商人梁思謀......對於眾多著名僑領的故事,過往已有許多書寫,這次《共和國之戀》則對這些人生史料進行綜合梳理,例如《鏡報》創始人徐四民的女兒徐新英,就將父親如何迎難而上,以「振興中華誠實敢言」為宗旨創建雜誌,以及自己如何承接父願,在新時代積極促使《鏡報》進行全媒體改革的歷程娓娓道來,為這份政論性雜誌四十二年的歷史又添新的血肉。書中最特別、最打動人的還有無數小人物的故事。《我的18歲,81歲直到這一生》中,何敦夫用短短的1,000來字記錄自己對於「愛國」這一信仰的感念。生於海南文昌的何敦夫兒時隨父親移居新加坡,中學就讀於育英中學。1949年新中國成立,育英校園中一片沸騰,老師和同學與校長辯論,要求升起五星紅旗。據理力爭後,中國國旗在校園中高高掛起,何敦夫如此寫道:「在英帝國統治下的新加坡殖民地,第一次升起五星紅旗,第一次掛起毛澤東主席像,這是我永遠不能忘記的日子。」1997年7月1日,移居香港的何敦夫見證了會展中心舉行的香港回歸儀式,國旗升起的那一刻,他想起了遙遠的少年時代,飄揚在新加坡校園中的那面旗幟。歲月荏苒,唯有心中的熱切感念未曾變化。「對於他來說,國旗已經變成一種標誌。」許丕新說。這是一個普通華僑的感情經歷,而這細緻的經歷遠比宏大空洞的口號更能擊中人心。為百萬「香港僑胞」留下寫照許丕新自己也是一位老華僑。他1977年到港,1984年赴加拿大辦報,8年後賣出報社回港。一直關注香港僑胞問題的他後於香港華僑華人研究中心,和一批同仁一起從事研究策劃和編撰工作。「十多年前開始,我們這班老僑呀,覺得出力氣的事情幹不了多少了,就想把我們的僑史慢慢積累。搞僑史不容易,沒有一點經驗的人,即便是有興趣也很難搞。我們有一幫60、70、80歲的僑胞集合在一起,這個研究中心就做策劃的工作。」中心先後策劃了多套叢書,有《東南亞華僑抗日史料叢書》,將淹沒的國民黨海外抗日的史料重新發掘;亦有《歸國華僑史料叢書》香港篇,這次出版的《共和國之戀》就是其中的第六篇。在許丕新看來,近百萬的香港僑胞遍佈在香港的各行各業,不僅是社會不可或缺的重要力量,亦始終抱持對祖國的拳拳之心,其自身的命運與新中國70年的歲月相互映照。「香港歸僑很特別的是,他們經歷了資本主義社會後回到社會主義社會,又來到『一國兩制』下的香港。這經歷比起一般的香港同胞要更豐富。」特別是50、60年代回國的一幫老僑,在他心中有三大特別之處。首先,他們在特殊的年代回國,當時新中國剛成立,一窮二白,很多人拋棄了海外富裕的生活回到國內吃苦。其次,他們有荅S殊的經歷,「特別是改革開放前的30年,他們經歷多重政治運動,經歷很曲折,也很艱難,但是他們和全國老百姓一樣,過來了。」再而,這批人對社會有荅S殊的貢獻,為祖國的各行各業貢獻了無數精英。「由於這些特殊的經歷,培養了他們的一種信仰,就是沒有祖國就沒有我自己。所以不管遭遇到什麼情況,哪怕自身在歷史中受到衝擊,經歷諸多不順,可是只要一提到愛國,絕對是堅定又炙熱。」普通歸僑的拳拳之心在《共和國之戀》中,許丕新就書寫了歸僑「右派分子」王明的故事。王明曾被錯劃為右派,由此遭遇人生的重重艱困,無奈下出境赴澳門,之後轉赴香港。但他從不曾因此而怨恨祖國,反而一直感念祖國的培養,用自己的方式愛國、報國。「儘管戴茈k派的帽子,但他在香港從事的都是很愛國的事業,一般人還做不到,甚至當時中韓建交也有他從中牽線。」許丕新回憶,那是1983年5月5日,就在中國準備申辦亞運會前,一架瀋陽起飛的民航飛機發生了劫機事件,飛機最終迫降在韓國的春川機場,事件當時曾經造成轟動。「當時中韓尚未建交,200多人就滯留在韓國。韓國也很茷獢A不知道要通過什麼渠道找到能說得上話的中國政府代表。」王明當時與韓國有鋼鐵生意來往,和韓國領事館的人很熟,就由他牽線,帶蚆國外交部的代表,找到了新華社的高層。當天,北京外交部便派來兩名代表商洽人機交還事宜,不到半天就談判成功。「記得當雙方外交部代表舉杯慶賀事件圓滿結束要找牽線恩人王明時,王明早已靜悄悄離開酒店回家了。」許丕新在書中寫道。後來,緊接茬o次非正式的談判,中韓建交問題也順利解決。「這些人都是普通的歸僑,沒有什麼特殊的背景,也沒有什麼特別的資源,可是他們無條件地去奉獻。加上歸僑的語言能力很強,懂得很多外語,香港以東南亞歸僑為多,作為友好使者,他們在溝通中國與東南亞國家之間的友好關係上作出了許多貢獻。」許丕新說,類似的故事還有很多,將這些故事留存下來,也正是《共和國之戀》的意義之一。從現實層面上來說,百多萬的歸僑在香港制度下也在不停分化,面對茬h富差距的加大與嚴峻的養老問題。「但不管自己的生活如何困難,愛國這一點在這個群體中始終不變,我作為一個老僑,這也是很感動我,讓我很願意來做這件事情的動力。」許丕新說,多年來一直呼籲,希望有關部門能夠關注香港僑胞這一群體,也懇切希望能有一個「一國兩制」下的僑務政策,只是暫時還未落實,希望未來能有進展。ㄛ一群香港中文大學師生自香港暴亂以來,已五月有餘,今各區大亂,高校淪陷。港人本是華夏同胞,學校本該是一片淨土。奈何部分學生連日來,罔顧「一國兩制」原則及基本法規定,急於充當國際反華勢力馬前卒,屢次挑釁,乘亂港之機,犯下種種令人髮指之罪行,如今更使校園滿目瘡痍。凡有血有肉、有道德底線之人,無不對此等暴徒切齒痛恨。香港中文大學自建校始,五十餘年未有今次之大亂。空有「博文約禮」之校訓,徒留世界頂尖大學之虛名。值此存亡危急之際,今吾等愛國愛港師生,願在此十問學校管理層:第一問:為官避事恥不恥?學校高層享數百萬年薪,卻無有作為,進不能守校園之平安,退不能保教學之秩序。暴徒公然漠視法律與校規,非法侵佔校園,校方竟對此視而不見,甚至默許社會極端勢力進入校園。談判無能,放任校園被暴徒摧毀,卻屢屢公開譴責港警履職行為。如今校方反求政府擔責,實屬推卸責任。第二問:堂堂名校何以淪為「基地組織」?大批暴徒聚集校園,大批教授學生倉皇撤離。暴徒裝扮與恐怖分子幾無二致,本校師生進入校園卻要接受暴徒「安檢」,其行徑何其荒謬!校長面對暴徒竟予以同情,簡直辱沒學者之名。中大乃先師錢穆等人苦心建立,中學西學在此交融。如今名譽受辱,舉國嘩然,莘莘學子流離失所,科研人才報國無門,學校管理層難辭其咎。第三問:養虎遺患為何?學校管理層無底線出賣學生利益,一味退縮致使美麗校園橫遭蹂躪,淪為修羅戰場,「成就」一批時代暴徒。副校長數月前已獲悉校內存在危險化學品試驗基地,此乃嚴重犯罪,為何隱瞞不報?為何不發佈任何校園安全提示提醒在校學生?是毫不在意,還是包庇?直至今日舉世皆知,中大校內被查獲數千枚汽油彈,坐實「暴大」之名,豈能開脫責任?第四問:為何迫使教授學生深陷維谷?校方公然在近期數封公開信中偏袒暴徒,有失公允。絕大部分教授唯求潛心教學,絕大多數學子只願靜心讀書,卻在校園淪為政治對抗籌碼,致使基本人權與自由遭受嚴重侵犯。眾多教授學生被迫連夜撤離校園,至今仍未有任何學校管理層發聲慰問無端受難之科研人才。他們才是日後真正讓中大重新站起來的建設者啊!第五問:群起傚尤,何不擔責?中大本青山綠水祥和之地,暴徒撤離,留下一片廢墟。時至今日,校方尚未出台任何懲處措施,使暴徒誤以為犯罪成本低廉,可安心逍遙法外。校方樹立錯誤示範,又將禍水引至政府、警方,究竟是何居心?懇請校方盡快交出暴徒,還吾輩一片清淨校園。第六問:如此揮霍經費,如何正視校訓?校方收取非本地生高昂學費,卻罷課、停課不斷,何談「博文」?校方放任暴徒侮辱師長,無視其餘學生正常訴求,又何來「約禮」?校園被洗劫破壞,學校管理層不急於追責黑衣暴徒,竟毫不猶豫地向政府申請巨額修繕費用。劫後重建固然重要,但若不正本清源、撥亂反正,其結果只能是揮霍納稅人的錢重修「暴大」。請諸位閣下洗耳聽一聽社會上真正納稅人的呼籲吧!第七問:如非忽視生命教育,何來校園霸凌之風?中大學生會對內欺凌學生,顛倒是非,簡直成為暴徒集中營;對外公然藐視法律與校規,妄想申請臨時禁令禁止警察入內。是誰賦予他們權力,可以任意侵犯其他學生人身安全和言論自由?是誰同意該組織帶頭破壞校園?是誰給予該組織霸凌他人的「尚方寶劍」,令之狐假虎威、胡作非為?然中大學生會並無外地生席位,無權代表所有學生,強烈呼籲校方對其嚴加整治。吾等不支持暴徒!第八問:如此破壞邊界,何來自由與民主?學校固設有「民主牆」,學生針砭時弊本該限於「民主牆」內。必須明確自由邊界乃「群己權界」,不同政見者不應當侵犯他人基本權利和自由,更不應干預他人食何間飯堂、茼韟潀蝒哄C「民主牆」日夜由學生會荈礎蝖u把守」,嚴格限制不同政見貼上牆,如此則「民主牆」又何談民主!第九問:新亞誠明否,崇基至善否,聯合明德否?校方尚未舉辦一場面向非本地師生公平公正的單獨對話會。上一場對話會唯偏袒滿口叫囂、極不尊重他人言論自由之頑劣暴徒。此後之閉門會是向黑惡勢力妥協?如若縱容「反中」成為一所學府的主張,使政治凌駕於學術,讓中大人引以為豪的「五四精神」何在?「德先生」與「賽先生」死不瞑目!第十問:何謂「大學之道」?大學教育竟不能教會學生如何崇尚真理,如何尊師重道。如今校園內污穢不堪,謠言肆虐,不乏大批思想蒙昧之流。不讀歷史、無視法律、只看黃媒,暴徒學生竟無知到如此地步。愛國師生反而無端受到暴力威脅。校方本應以教化為己任,如今卻閉門避事,遠遁海外,實在難辭其咎。偌大校園容不下一張乾淨書桌,容不下一面五星紅旗,還能不能容下些許良知?吾愛吾師,吾更愛真理。今數家高等學府已發佈聯合聲明,堅決與暴力勢不兩立!中大已到了救亡圖存的關鍵時刻,校內絕大多數的師生立場鮮明,齊聲吶喊,堅決與暴力割席!吾輩呼籲管理層盡快行動起來,懲治這股黑色不正之風。吾等建議特區政府及心繫高等教育事業的社會友人切莫急於為中大募款。中大之殤,理應由學校管理層及暴徒的賠償來彌補!對於因學校管理層瀆職導致吾輩合法工作、求學之權益受到侵犯、損害這一事實,吾等皆保留通過司法渠道進行維權的權力。吾輩熱愛昔日人傑地靈、堅強正義的中大,堅信走過半個世紀的她不會就此淪喪!吾等呼籲全天下有擔當的中大人聯合起來,去建設一個嶄新的中大、一個更強的中大!吾輩有不屈之意志、吾輩有不滅之熱情,吾輩更有億萬同胞支持、有偉大祖國作後盾,一個中國不容分裂,「一國兩制」不容挑戰!相信公理、良知、正義終能擺脫黑暗,相信中大終能破而後立,鳳凰涅槃!﹝--悼念華南農業大學盧永根老校長韋剛我們的老校長、華南農業大學前校長盧永根院士,2019年8月12日病逝。最先傳給我這噩耗的,是居於美西的同學,隨即我與華農大的吉祥兄通電話,稍知實情。盧校長逝世後,遵其遺囑及家人同意,將遺體捐贈醫學解剖,並不舉行任何形式的告別會或追悼會。這些決定很符合他一生的舉止。我認識他始自1956年進入廣州石牌華南農學院農學系學習時,由於我來自香港,而他也是來自該地,同聲同氣,較容易熟洽。那時,他剛畢業於農學系,留校任助教,沒有擔任講課,主要是隨「水稻之父」丁穎老先生作水稻科研,從起源上追溯水稻演變分化。盧校長比我只大六歲,年青隨和,在系裡碰頭,聊天之下,了解到他在香港私立嶺英學校畢業,其後曾入讀華仁書院。由於接近了愛國進步思想,渴望回國升大,所以高中時轉入培僑中學,更得到好老師啟發,參加了進步組織。解放前雖然營商的家庭並不支持,但他義無反顧地回國升大,而且選擇了農科。其時,廣州辦農科的有中山大學及嶺南大學,嶺大是美國教會所辦,學制及教材等較偏於美國大學,具有較好的英語基礎的盧永根選擇進入嶺大。其中另一原因,是組織上希望具有較進步愛國思想的他,能夠在一所美國教會大學中發揮更大的作用。果然,廣州解放前夕,盧永根走上街頭,帶頭喚起學生及群眾,積極響應華南重鎮的解放及保衛勝利果實。解放後廣州大學院系調整,嶺大農學系含辛茹苦入中大,因此,盧永根是在石牌中大畢業而獲丁老賞識,留校任教並收為入室弟子。我在石牌華農時,丁老除了任華農校長還兼任中國農科院院長,常駐北京,所以,我們是頗少機會見到丁老的。1958年大躍進,水稻畝產要搞八萬斤,請丁老來現場驗收「放衛星」,以後更加少見到年老體弱的丁老,其研究工作更加主要移交到盧永根等人組成的班子了。隨之而來的教學改革,農業院校下放農村第一線,我那時是去了海南,而盧永根是去了新會。一年後重回校園,才再聚首。不旋踵,我畢業離校,與他便斷了消息。1976年我自英獲生態學院士回港,適逢國家改革開放,我在港任職環境保護及人居環境改善,工餘到廣州找下放海南時的老同學盧吉祥,他那時已貴為華農校長辦公室主任,盧永根亦已當上校長。回到母校,兩盧在校內餐室約同幾位老友,把盞言歡,暢敘別後母校改革情況。盧校長仍是那彬彬君子風度,服飾樸素、言談平和。談到了業務,我向母校圖書館送上一冊我的博士論文,盧校長要求我安排回校主持一個「農業生態講座」,我當然應允。(未完,明日續)﹝

犖屾著2019-12-13 13:45:37

【文匯網訊】記者從中國鐵路總公司獲悉,17日,全國鐵路預計發送旅客949萬人次,預計加開旅客列車388列。據新華網報道,9月16日,全國鐵路發送旅客782萬人次,同比增加萬人次,增長%,全國鐵路運輸平穩有序。其中上海鐵路局發送旅客萬人次,廣鐵集團發送旅客萬人次,北京鐵路局發送旅客萬人次。17日是中秋小長假的最後一天,全國鐵路迎來返程客流高峰。瀋陽鐵路局預計發送旅客95萬人次,加開旅客列車22對,主要集中在大連、瀋陽、長春、白河、山海關等旅遊熱門方向。哈爾濱鐵路局加開旅客列車30對,創該局列車加開數量的歷史新高。受颱風「莫蘭蒂」影響,廣鐵集團、南昌等鐵路局採取列車限速、停運、迂迴等措施,確保旅客出行安全,目前南昌鐵路局正在對受損嚴重的杏林鐵路大橋緊急搶修,並調整了廈門站16日至25日的列車運行方案。鐵路部門提示廣大旅客朋友,因氣候影響部分列車信息會產生相應變化,請大家及時關注鐵路12306網站信息或各車站公告;已通過互聯網、電話成功預訂但尚未取票的旅客,請盡量提前取票,以免高峰時段因取票不及時耽誤行程。責任編輯:于鳴ㄛ郭中行資深評論員下星期就是新學年開課日,今年開課日注定不尋常,反修例幕後勢力一直利用學子作為這場風波的主力軍,過去幾個月無所不用其極地煽動青年學生在風波中衝到最前,成為反修例爛頭卒。警方近期拘捕的違法分子中,不少是入世未深的學生,最細的一個更只有12歲,並即將升讀中一,但現在是否還可以如期升學,卻是未知數。學校必須承擔保護學子責任在連場暴力衝擊中,都可以見到大批年紀輕輕的學生全副武裝走到衝突前面,他們這樣的年紀對社會有什麼不滿?香港社會又有什麼對不住他們的地方呢?顯然,他們是被人煽動以至「洗腦」,被灌輸各種偏激政治思想,成為別有用心者火中取栗的棋子。對於違法暴徒當然不能姑息,必須除惡務盡,但對於這些一時被迷惑的學子,如果因此而毀去一生前途,確實令人惋惜,救救孩子,別讓孩子成為政治籌碼,無疑是當前急務。對此,家長是責無旁貸,學校也必須承擔起保護學子的責任。近日反對派、學民思潮、教協之流正在大力煽動學生罷課,其目的一方面是利用學生罷課向政府施壓,另一方面是要將學生推向抗爭最前線,為挑動新一輪抗爭作準備。為此,他們更製作所謂罷課名單,企圖製造草木皆兵之勢,以煽動更多學生參與。但很快,反對派的撒豆成兵伎倆就被拆穿,在罷課名單中的德望中學,隨即向家長及員工發出的英文電子通告,表明學校從未參與或支持任何社會運動包括9月罷課,學校會於9月如常運作,以行動表明與罷課割席。德望中學的聲明不但有必要,更是負責任的做法。一些學校可能怯於「黑色恐怖」而不敢直斥其非,不敢公然反對罷課,這正是反對派希望製造的氛圍。德望中學直截了當地表明不參與、不支持罷課,不但摑了造謠者一記響亮巴掌,暴露這些人的造假與不堪,更表明了教育工作者應有的態度,愈是政治化的社會,愈需要政治歸政治,教育歸教育。德望中學的聲明顯示出負責任的態度,也是對學生最好的安排,以行動保護學子,值得所有負責任的學校仿效,齊聲向罷課說不。學生一般對政治認識不深,容易被一些激昂的口號所迷惑,成為政治團體的棋子,在這場反修例風波中,幕後勢力以及教協之流,不斷煽動青年參與抗爭,不少青年更因為參與違法暴力行動而被捕,一生前途盡毀,但反對派、教協有關心過他們嗎?有為他們的前途虓Q嗎?反對派推學生當炮灰令人齒冷恰恰相反,他們現在還要千方百計鼓動更多青年上前線,鼓動他們參與罷課,不要上課、不要前途,甚至揚言罷課不設期限,不惜「攬炒」。他們更將暴力衝擊美化,將暴徒英雄化,以煽動更多青年參與其中。這些人的所作所為完全是禍害學子,反對派政客固然無恥,但教協作為教育專業機構,成員都是教師,何以竟忍心將學生作炮灰?難道政治已經蒙蔽了他們的良知,不惜將學生推向違法深淵?反對派政客、教協中人都有兒女,己所不欲,勿施於人,他們又會否鼓勵子女參與衝擊?毛孟靜在香港青年因違法衝擊而被捕之時,還到外國出席其兒子的盛大婚禮,她的兒子為什麼又不參與反修例呢?反對派政客對自己子女百般保護,惟恐他們參與違法衝擊而影響前途,但卻不惜將其他人的子女當作炮灰,其行為之無恥令人齒冷。魯迅先生在《狂人日記》裡,曾經發出「救救孩子」的吶喊。面對反修例風波貽害青年學子,我們還要繼續吶喊「救救孩子」!而救救孩子的最有效辦法,莫如將反修例風波盡快平息,並追究一些無德教師的責任。﹝郭中行資深評論員這次警方高調拘捕「禍首」,正是要向外界傳達出「止暴制亂」強烈信號,相信還有其他的禍首、搞手、幕後金主將會被拘捕。除惡必須務盡,刮骨療毒,這是根治暴力亂港「病毒」的最有效辦法。現在看來,止暴制亂已到了收網階段,社會各界更應該支持警方,共同打贏這場香港法治安定的守護戰。展示當局止暴制亂決心意志昨日警方針對多宗暴力違法行為的疑犯進行拘捕。其中,「香港眾志」秘書長黃之鋒和成員周庭因涉及包圍警察總部一事被捕,警方共以3項罪名拘捕黃之鋒,分別是涉嫌「煽惑他人參與未經批准的集結」、「組織未經批准的集結」及「明知而參與未經批准的集結」;周庭則被控涉嫌「煽惑他人參與未經批准的集結」及「明知而參與未經批准的集結」。「香港民族黨」前召集人陳浩天,亦因涉嫌於今年7月13日在上水區遊行中「參與暴動」及「襲警」,在機場離境前被拘捕。再加上一些反對派議員及政客亦在同日被捕,令反對派隨即驚慌失措,指責這是「白色恐怖」云云。「香港眾志」副主席鄭家朗就指,警方在之前拘捕兩人,加上「民陣」的遊行申請被拒絕,他認為當局是想散播「白色恐怖」,打壓香港人的集會和言論自由。鄭家朗的說法荒謬絕倫,大搞「黑色恐怖」的人竟然反過來指責警方執法是散播「白色恐怖」,這不是最大的諷刺嗎?近3個月來,暴徒視法紀如無物,動輒包圍破壞警署,在地區上暴力衝擊,到處破壞,襲擊警員,非法堵路,各種殺人武器層出不窮,完全無視法紀與秩序,無視市民安危,這些人的所為理所當然要受到法律追究。難道黃之鋒、周庭、陳浩天之流認為,搞出這樣大的風波,他們竟然不用承擔任何責任?他們搞事時威風八面,被捕時呼天搶地,不過暴露這些人缺乏承擔,又要威又要戴頭盔而已。當然,警方在一日之內大舉拘捕一眾疑犯,當中大部分是風波的搞手、禍首,當然有深意,就是要展示當局「止暴制亂」的決心和意志。一些反對派政客過去一直以為自己身上有「政治保護罩」,就算犯法警方也不敢拿他們怎樣,令這些政客愈益有恃無恐,甚至在連場暴力衝擊中走到最前,或指揮行動,或以議員身份阻差辦公,或公然為暴徒打掩護,這些人以為有「政治保護罩」就不會有任何風險。警方這次大規模的搜捕行動,正說明法律面前人人平等,搞手沒有「免罪金牌」,反對派政客必須為其所作所為承擔代價。法庭應通力合作彰顯法治反修例風波已經持續差不多3個月,接連不斷的暴力衝擊、抗爭、不合作運動,已經對香港社會造成極大破壞,「止暴制亂」、恢復秩序成為民間最大的呼聲和訴求。「止暴制亂」必須依靠果斷執法、強力執法,以重新彰顯法治的尊嚴。全世界任何國家,面對一場大規模的騷亂,都必定會對違法分子進行全面的拘捕,不會有任何保留,檢控部門和法庭也應通力合作,盡快完成審訊,向社會傳達出法治不容破壞的明確信息。香港近幾個月的騷亂,已經敲響了法治的警號,執法部門更必須重錘執法,將犯法者依法拘捕,否則習非成是,對香港的傷害更大,這並非什麼「白色恐怖」,而是依法辦事,捍衛法治。﹝

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③腎翹綴ぜ蹦﹝

腎翹 蛁聊

翮楷夥厙 翮楷夥源狟婥厙桴 翮楷蚔牁婓盄蛁聊 翮楷ag夥厙腎翹 翮楷忒儂唳 翮楷蚔牁腎翹 翮楷萇蚔淩 翮楷郔陔腎翹厙桴 翮楷郔陔腎翹忑珜 翮楷萇蚔す怢羲誧 翮楷ag极郤す怢 翮楷agす怢 翮楷羲誧厙桴 翮楷忒儂諦誧傷狟婥 翮楷萇蚔蛁聊冞8啋 翮楷萇蚔狟婥華硊 翮楷夥厙 翮楷す怢羲誧 翮楷萇蚔蛁聊 翮楷夥厙忒儂唳 翮楷萇蚔厙硊掘蚚腎翹 翮楷萇蚔忒儂app 翮楷諦誧傷 翮楷agす怢夥厙 翮楷蚔牁婓盄蛁聊 翮楷萇蚔蛁聊 翮楷夥厙華硊 翮楷AGよ耦泆腎翹 翮楷忒儂app狟婥 翮楷AGよ耦泆夥厙 翮楷萇蚔厙珜唳 翮楷郔陔腎翹厙桴 翮楷軓氈淩 翮楷夥厙狟婥 翮楷辣茩嫖還 翮楷萇蚔夥厙狟婥 翮楷agす怢 翮楷郔陔腎翹忑珜 翮楷极郤app夥厙 翮楷夥源狟婥 翮楷夥厙辣茩蠟 翮楷夥厙辣茩蠟 翮楷夥厙忒儂狟婥 翮楷AGよ耦泆夥厙 翮楷夥厙 翮楷辣茩嫖還 翮楷萇蚔蚔牁 翮楷忒儂 翮楷羲誧夥厙 翮楷蚔牁夥厙 翮楷萇蚔捚粔忑恁 翮楷忒儂厙珜唳 翮楷夥厙辣茩蠟 翮楷AG弊暱 翮楷AGよ耦 翮楷蛁聊忑珜 翮楷夥厙蛁聊 翮楷萇蚔捚粔忑恁 翮楷萇蚔す怢羲誧 翮楷粗き狟婥 翮楷蚔牁 翮楷萇蚔蛁聊冞8啋 翮楷极郤夥厙 翮楷蚔牁狟婥 翮楷厙桴嗣屾 翮楷萇蚔す怢 翮楷ag极郤す怢 翮楷夥厙 翮楷夥厙踸 翮楷夥源狟婥厙桴 翮楷AGよ耦泆app 翮楷羲誧 翮楷粗きapp 翮楷ag夥源厙桴 翮楷夥源狟婥 翮楷蛁聊 翮楷萇蚔す怢羲誧 翮楷郔陔腎翹厙桴 翮楷萇蚔厙珜唳 翮楷婓盄す怢 翮楷忒儂 翮楷极郤夥厙 翮楷蚔牁婓盄蛁聊 翮楷萇蚔忒儂app 翮楷辣茩嫖還 翮楷狟婥華硊 翮楷萇蚔蛁聊冞8啋 翮楷ag夥厙狟婥 翮楷ag夥源厙桴 翮楷す怢 翮楷萇蚔厙硊掘蚚腎翹 翮楷ag夥厙 翮楷萇蚔淩 翮楷蚔牁腎翹 翮楷夥厙忒儂唳 翮楷ag夥厙 翮楷AGよ耦泆忒儂唳 翮楷萇蚔郔陔腎翹華硊 翮楷忒儂諦誧傷 翮楷掘蚚厙硊 翮楷盄奻す怢 翮楷掘蚚厙硊 翮楷AGよ耦夥厙 翮楷蛁聊 翮楷芘蛁す怢 翮楷AGよ耦泆忒儂唳 翮楷す怢羲誧 翮楷夥源 翮楷萇蚔厙硊掘蚚腎翹 翮楷郔陔腎翹忑珜 翮楷蚔牁す怢 翮楷夥厙 翮楷粗き夥厙 翮楷夥厙腎翹 翮楷軓氈淩 翮楷萇蚔蛁聊 翮楷忒儂夥厙 翮楷萇蚔夥厙 翮楷翋畦 翮楷AGよ耦 翮楷AGよ耦泆腎翹 翮楷萇蚔郔陔腎翹華硊 翮楷萇蚔郔陔腎翹華硊 翮楷夥厙忒儂唳app狟婥 翮楷夥厙忒儂唳 翮楷萇蚔厙硊 翮楷忒儂夥厙 翮楷厙硊 翮楷萇蚔羲誧 翮楷蚔牁夥厙 翮楷夥厙忒儂唳 翮楷諦誧傷 翮楷agす怢夥厙 翮楷萇蚔蚔牁夥厙 翮楷萇蚔蚔牁 翮楷翋畦 翮楷狟婥華硊 翮楷忒儂夥厙 翮楷婓盄す怢 翮楷掘蚚厙硊 翮楷极郤app夥厙 翮楷萇蚔忒儂唳 翮楷夥厙辣茩蠟 翮楷忑珜 翮楷蚔牁腎翹 翮楷羲誧夥厙 翮楷萇蚔す怢羲誧 翮楷极郤夥厙 翮楷羲誧 翮楷厙桴嗣屾 翮楷夥厙す怢 翮楷萇蚔狟婥華硊 翮楷夥厙蛁聊 翮楷羲誧厙桴 翮楷忒儂厙珜唳 翮楷ag夥厙 翮楷忒儂 翮楷忒儂唳 翮楷忒儂軓氈夥厙 翮楷萇蚔狟婥華硊 翮楷厙桴嗣屾 翮楷羲誧忑珜 翮楷諦誧傷 翮楷忒儂 翮楷羲誧 翮楷萇蚔厙珜唳 翮楷AG弊暱 翮楷夥厙す怢 翮楷忒儂厙珜唳 翮楷粗き夥厙 翮楷蚔牁腎翹 翮楷厙桴嗣屾 翮楷芘蛁す怢 翮楷郔陔唳掛狟婥 翮楷郔陔唳掛狟婥 翮楷羲誧夥厙 翮楷掘蚚厙硊 翮楷忒儂夥源諦誧傷狟婥 翮楷夥厙腎翹 翮楷忒儂軓氈夥厙 翮楷蚔牁腎翹 翮楷萇蚔郔陔腎翹華硊 翮楷忒儂厙珜唳 翮楷忒儂厙珜唳 翮楷す怢羲誧 翮楷萇蚔諦誧傷 翮楷諦誧傷 翮楷夥源厙桴 翮楷萇蚔 翮楷萇蚔厙硊 翮楷萇蚔app狟婥 翮楷忒儂厙珜唳 翮楷夥厙す怢 翮楷萇蚔狟婥華硊 翮楷萇蚔厙硊掘蚚腎翹 翮楷蚔牁湮泆 翮楷蚔牁湮泆 翮楷萇蚔夥厙狟婥 翮楷郔陔唳掛狟婥 翮楷す怢 翮楷婓盄 翮楷ag郔陔腎翹華硊 翮楷萇蚔羲誧 翮楷夥厙忒儂狟婥 翮楷agす怢 翮楷眻畦 翮楷婓盄す怢 翮楷郔陔腎翹華硊 翮楷ag夥厙 翮楷萇蚔蚔牁 翮楷夥厙忒儂唳狟婥 翮楷萇蚔す怢 翮楷忑珜 翮楷婓盄す怢 翮楷掘蚚厙硊 翮楷忑珜 翮楷蚔牁婓盄蛁聊 翮楷郔陔腎翹厙硊 翮楷萇蚔厙珜唳 翮楷摩芶 翮楷忒儂app狟婥 翮楷婓盄 翮楷AG弊暱泆 翮楷极郤app夥厙 翮楷忒儂夥源諦誧傷狟婥 翮楷厙硊湮 翮楷夥源狟婥 翮楷狟婥華硊 翮楷粗きapp 翮楷忒儂app 翮楷夥源狟婥 翮楷蚔牁湮泆 翮楷忒儂夥厙 翮楷AGよ耦泆忒儂唳 翮楷厙硊 翮楷夥源狟婥厙桴 翮楷郔陔腎翹厙桴 翮楷AGよ耦 翮楷忒儂厙珜唳 翮楷萇蚔蛁聊冞8啋 翮楷萇蚔羲誧 翮楷郔陔腎翹厙桴 翮楷萇蚔蛁聊冞8啋 翮楷萇蚔厙硊掘蚚腎翹 翮楷忒儂唳狟婥 翮楷忑珜 翮楷ag夥厙 翮楷萇蚔夥厙 翮楷AGよ耦狟婥 翮楷す怢夥厙 翮楷羲誧夥厙 翮楷ag夥源厙桴 翮楷萇蚔忒儂app 翮楷厙硊 翮楷翋畦 翮楷极郤app 翮楷芘蛁す怢 翮楷夥厙華硊 翮楷厙桴嗣屾 翮楷忒儂app 翮楷AGよ耦泆夥厙 翮楷极郤app 翮楷腎翹忑珜 翮楷agす怢夥厙 翮楷蚔牁す怢 翮楷羲誧 翮楷AGよ耦泆夥厙 翮楷app狟婥 翮楷夥源厙桴 翮楷眻畦 翮楷す怢夥厙 翮楷AG弊暱 翮楷AG弊暱泆 翮楷萇蚔淩 翮楷蛁聊 翮楷夥厙忒儂唳 翮楷諦誧傷狟婥 翮楷AG弊暱 翮楷翋畦 翮楷AGよ耦泆夥厙 翮楷萇蚔捚粔忑恁 翮楷蚔牁湮泆 翮楷夥厙-辣茩蠟 翮楷蚔牁す怢 翮楷夥源厙桴 翮楷忒儂軓氈夥厙 翮楷ag极郤す怢 翮楷粗きapp 翮楷羲誧 翮楷郔陔腎翹厙硊 翮楷蚔牁す怢 翮楷ag夥厙狟婥 翮楷郔陔腎翹厙硊 翮楷萇蚔狟婥華硊 翮楷ag极郤す怢 翮楷萇蚔夥源厙桴 翮楷忒儂夥源諦誧傷狟婥 翮楷AGよ耦泆忒儂唳 翮楷蚔牁湮泆 翮楷す怢夥厙 翮楷す怢蛁聊 翮楷萇蚔郔陔腎翹華硊 翮楷夥厙腎翹 翮楷忒儂夥厙 翮楷す怢夥厙 翮楷忒儂app狟婥 翮楷萇蚔狟婥華硊 翮楷AG弊暱泆 翮楷狟婥 翮楷AGよ耦狟婥 翮楷ag厙桴 翮楷眻畦 翮楷夥厙狟婥 翮楷忒儂諦誧傷 翮楷忒儂 翮楷萇蚔忒儂唳 翮楷腎翹忑珜 翮楷腎翹忑珜 翮楷AGよ耦泆夥厙 翮楷郔陔腎翹忑珜 翮楷夥厙-辣茩蠟 翮楷掘蚚厙硊 翮楷萇蚔夥厙狟婥 翮楷AGよ耦夥厙 翮楷萇蚔郔陔厙硊 翮楷夥厙踸 翮楷夥厙蛁聊 翮楷夥厙忒儂唳狟婥 翮楷夥厙腎翹 翮楷腎翹 翮楷萇蚔夥源厙桴 翮楷粗き夥厙 翮楷夥厙蛁聊 翮楷ag夥源厙桴 翮楷萇蚔蛁聊 翮楷す怢 翮楷忒儂app狟婥 翮楷萇蚔す怢羲誧 翮楷夥厙狟婥 翮楷忒儂厙珜唳 翮楷忒儂夥源諦誧傷狟婥 翮楷羲誧 翮楷萇蚔夥厙 翮楷羲誧忑珜 翮楷す怢蛁聊 翮楷蛁聊厙桴 翮楷app狟婥 翮楷萇蚔郔陔腎翹華硊 翮楷蛁聊忑珜 翮楷夥厙-辣茩蠟 翮楷萇蚔軓 翮楷agす怢夥厙 翮楷摩芶 翮楷萇蚔忒儂app 翮楷蚔牁婓盄蛁聊 翮楷ag夥厙 翮楷羲誧 翮楷夥源狟婥厙桴 翮楷夥厙忒儂唳狟婥 翮楷夥厙忒儂唳狟婥 翮楷眻畦app 翮楷 翮楷忒儂 翮楷ag郔陔腎翹華硊 翮楷盄奻 翮楷AGよ耦 翮楷夥厙忒儂唳 翮楷盄奻 翮楷ag夥厙 翮楷AGよ耦 翮楷羲誧夥厙 翮楷婓盄す怢 翮楷蛁聊忑珜 翮楷翋畦 翮楷忒儂app 翮楷忒儂app狟婥 翮楷蚔牁湮泆 翮楷蚔牁夥厙 翮楷蚔牁夥厙 翮楷す怢 翮楷ag夥厙腎翹 翮楷夥源狟婥 翮楷萇蚔夥厙 翮楷AGよ耦夥厙 翮楷夥厙忒儂唳app狟婥 翮楷萇蚔す怢 翮楷夥厙辣茩蠟 翮楷す怢夥厙 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